Bibliotheca Classica Selecta (BCS)

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Acolty Jacques,  Vestis mutatio, peruersa uestis et toga peruersa. Ne faut-il pas "retourner la veste" de Mommsen ? [FEC 48-2024]

André Maud,  Le Conte de Psyché chez Apulée et La Fontaine. I. Généralités [FEC 4-2002]

André Maud, Le Conte de Psyché chez Apulée et La Fontaine. II. Les personnages [FEC 4-2002]

André Maud,  Le Conte de Psyché chez Apulée et La Fontaine. III. Les sentiments [FEC 4-2002]

André Maud,  Le Conte de Psyché chez Apulée et La Fontaine. IV. La géographie et les lieux de l'action [FEC 4-2002]

Axensalva Laure, Orphée et la Bacchante. L'inconsolabile de Cesare Pavese [FEC 44-2022]

Bach Sarah, Problématiques spatiales dans l’armorum iudicium ovidien des Métamorphoses. Stratégies discursives entre espace de vérité et espace de mensonge [FEC 32-2016]

Bastien Marie, Une réécriture féministe du mythe d'Ulysse : Pas moins que lui, Violaine Bérot [FEC 39-2020]

Binder Stéphanie, De la septième « Lettre à Lucilius » de Sénèque au « De Spectaculis » de Tertullien, échos et influences [FEC 17-2009]

Binder Stéphanie E., La digression de Trogue Pompée-Justin (XXXVI, 1.9-3.8) sur le peuple juif et sa terre. Texte et commentaire [FEC 27-2014]

Blogie Élodie, Mathias Malzieu sur les traces d'Orphée : « Maintenant qu'il fait tout le temps nuit sur toi », un conte onirique comme initiation au deuil [FEC 22-2011]

Boitquin Jérôme, Les Voyages d'Ulysse d'Emmanuel Lepage, Sophie Michel et René Follet : l'Odyssée d'hier et d'aujourd'hui [FEC 39-2020]

Bourlon-Gressier Christine, Le chat dans l'antiquité classique. État de la question [FEC 33-2017]

Boxus Anne-Marie, Les « primordia » de Rome selon Jean d'Outremeuse. Textes et traduction [FEC 34-2017 version HTML]

Boxus Anne-Marie (et Poucet Jacques), Autour du « Carmen contra Paganos » 1. Accueil. 2. Présentation générale. 3. Texte latin et traduction française. 4. Une amorce de commentaire. 5. Bibliographie sélective [FEC 19-2010]

Boxus Anne-Marie (et Poucet Jacques), « Carmen ad quendam senatorem » 1. Présentation générale. 2. Texte latin et traduction française. 3. Notes de commentaires. 4. Bibliographie sélective [FEC 20-2010]

Boxus Anne-Marie (et Poucet Jacques), « Poema ultimum  » 1. Présentation générale. 2. Texte latin et traduction française. 3. Notes de commentaires. 4. Bibliographie sélective [FEC 20-2010]

Boxus Anne-Marie (et Poucet Jacques), Le Virgile de Jean d'Outremeuse 1. Introduction. 2. Origine, enfance, formation. 3. Le séjour romain. 4. Le séjour napolitain. 5. Conclusion et perspectives. 6. Bibliographie sélective [FEC 22-2011]

Boxus Anne-Marie (et Poucet Jacques), Le Virgile de Jean d'Outremeuse (suite). La vengeance et le panier (18 fichiers) [FEC 23-2012]

Boxus Anne-Marie (et Poucet Jacques), Une première traduction française annotée du Myreur des Histors de Jean d'Outremeuse [FEC 46-2023]

Briquel Dominique, À propos de Tite-Live, I : L'apport de la comparaison indo-européenne et ses limites [FEC 5-2003]

Briquel Dominique, Religion étrusque et religion chrétienne : un aspect peu étudié de la  « réaction païenne » [FEC 14-2007]

Briquel Dominique, Tullus Hostilius et le thème indo-européen des trois péchés du guerrier [FEC 5-2003]

Burgeon Christophe, L’éléphant carthaginois dans les « Punica » de Silius Italicus : un symbole punique annonciateur de la victoire romaine [FEC 32-2016]

Burgeon Christophe, Le séjour d'étude de Cicéron le Jeune en Grèce d'après la correspondance de Cicéron père [FEC 33-2017]

Burgeon Christophe, Le manque d' « andreia » d'Eunus chez Diodore de Sicile [FEC 34-2017]

Burgeon Christophe, La classe moyenne commerçante et l'« économie-taberna » aux premiers siècles de l'Empire romain [FEC 35-2018]

Burgeon Christophe, Le sénat et le Conseil carthaginois dans les comptes rendus de Polybe et de Tite-Live des guerres puniques : une entité bicéphale aux compétences floues ? [FEC 36-2018]

Burgeon Christophe, La vision et le songe de Constantin ayant précédé la bataille du pont Milvius dans les œuvres d'Eusèbe et de Lactance [FEC 37-2019]

Burgeon Christophe, Les batailles d'Andrinople et des Champs Catalauniques ou la fin des armées romaines [FEC 38-2019]

Burgeon Christophe, Le déroulement de la bataille du Pont Milvius : au confluent de sources narratives partiales et partielles [FEC 40-2020]

Burgeon Christophe, La dimension morale de la déroute de Crassus fils à Carrhes en 53 avant J.-C. chez Plutarque [FEC 42-2021]

Burnet Régis, Le genre épistolaire dans l'Antiquité [FEC 5-2003]

Chiroux Adrien, Le mythe orphique comme initiation à la poésie : Orphée et Keats [FEC 36 - 2018]

Collard Brigitte, Les langages secrets dans l'Antiquité gréco-romaine. Introduction générale, plan et bibliographie [FEC 7-2004]

Collard Brigitte, Les langages secrets dans l'Antiquité gréco-romaine. La Cryptographie. I. Introduction et chiffrement par substitution monoalphabétique [FEC 7-2004] 

Collard Brigitte, Les langages secrets dans l'Antiquité gréco-romaine. La Cryptographie. II. Substitution monoalphabétique (suite) et substitution polyalphabétique [FEC 7-2004]

Collard Brigitte, Les langages secrets dans l'Antiquité gréco-romaine. La Cryptographie. III. Le chiffrement par transposition [FEC 7-2004]

Collard Brigitte, Les langages secrets dans l'Antiquité gréco-romaine. La Cryptographie. IV. Le code [FEC 7-2004]

Collard Brigitte, Les langages secrets dans l'Antiquité gréco-romaine. La stéganographie [FEC 8-2004]

Collard Brigitte, Les langages secrets dans l'Antiquité gréco-romaine. La signalisation. Conclusions. [FEC 8-2004]

Collard Maggy, Sisyphe : Histoire d'une liberté. La version grecque du châtiment comme illustration de la pensée camusienne [FEC 3-2002]

Colling David, Perceptions chrétiennes des pratiques divinatoires romaines [FEC 9-2005]

Corriat Lucie, La comédie musicale Hadestown et le mythe d'Orphée [FEC 43-2022]

Danneau Julien, Le groupe du cyclope de Sperlonga, une étape d'Ulysse [FEC 39-2020]

Danvoye Stéphanie, La divination intuitive et inductive dans l' « Histoire romaine » de Dion Cassius [FEC 5-2003]

Danvoye Stéphanie, Hercule et le christianisme : Autour des imaginaires mythiques [FEC 4-2002]

Dauby Nikita, Réinterprétation du mythe d'Orphée dans les sources matérielles antiques (mosaïque, céramique, bas-relief,...) [FEC 43-2022]

Debray Marie-Adélaïde, Orphée et Médée [FEC 4-2002]

De Clercq Danielle, Anténor, fondateur de Venise. I. Aspects iconographiques [FEC 3-2002]

Degand Martin, Le mythe et les genres littéraires. Aspects théoriques [FEC 19-2010]

Degand Martin (et Mahieu Vincent), Le corpus en sciences de l'Antiquité. Regards croisés d'un philologue et d'un historien [FEC 26-2013]

Dehon Pierre-Jacques, L'exotisme de Virgile : entre modernité et tradition [FEC 41-2021]

Dehon Pierre-Jacques, Quand Tacite rend à César ce qui est à César : de B. G., I, 1 à Germ., 1, 1 [FEC 42-2021]

Dehon Pierre-Jacques, Douze saisons pour trois poèmes : autour de C.L.E. 439 (= C.I.L., XI, 6565), A.L., 116 et 684 in apparatu (Riese) [FEC 45-2023]

Dehon Pierre-Jacques, Le DVD, le Blu-ray et les études classiques : le point sur la question 25 ans après [FEC 46-2023]

Delaunois Marcel, Virgile et notre temps [FEC 2-2001]

Delbecque Noémie, Le Bestiaire ou Cortège d'Orphée de Guillaume Apollinaire. Une réécriture du mythe d'Orphée à travers un dialogue entre poésie et gravure [FEC 44-2022]

Deltenre François-Dominique, L'Augusteum de la caserne des vigiles d'Ostie. Analyse d'un temple du culte impérial [FEC 10-2005]

De Maré Charly, Un poème à la gloire de Bonne-Espérance. « L'origine et le développement du culte de Notre-Dame de Bonne-Espérance » d'après Philippe Brasseur (1597-1659) — Première partie  [FEC 40-2020]

De Maré Charly, Un poème à la gloire de Bonne-Espérance. « L'origine et le développement du culte de Notre-Dame de Bonne-Espérance » d'après Philippe Brasseur (1597-1659) — Deuxième partie  [FEC 41-2021]

Deproost Paul-Augustin, De l'âge d'or à Médée. L'ombre portée des Argonautes sur les rythmes du temps dans la Medea de Sénèque [FEC 13-2007]

Deproost Paul-Augustin, Entre temps de mémoire et temps de l'histoire : l'invention romaine de l'âge d'or [FEC 14-2007]

Deproost Paul-Augustin, « Formatur...limatur... »  Le corps d'Adam et Ève dans la poésie latine chrétienne [FEC 15-2008]

Deproost Paul-Augustin, « Hic non finit Roma. » Les paradoxes de la frontière romaine [FEC 7-2004]

Deproost Paul-Augustin, « In horto ad ortum. » Jardins et naissance dans les « Confessions » de saint Augustin [ FEC 6-2003]

Deproost Paul-Augustin, L'Héritage latin. Une culture de l'universel [FEC 1-2001]

Deproost Paul-Augustin, L'utopie, une culture du projet [FEC 2-2001]

Deproost Paul-Augustin, La latinité médiévale. Une langue sans peuple et sans frontière [FEC 3-2002]

Deproost Paul-Augustin, La marche initiatique d'Énée dans les enfers [FEC 1-2001]

Deproost Paul-Augustin, La métamorphose ou les ondoyances du mythe. Du bon usage d'Ovide [FEC 19-2010]

Deproost Paul-Augustin, Les frontières à l'horizon de l'homme [FEC 7-2004]

Deproost Paul-Augustin, Les guérisons merveilleuses dans la geste évangélique de Juvencus ou l'extravagance épique du retour à la norme [FEC 25-2013]

Deproost Paul-Augustin, Les langues à l'image de l'homme [FEC 3-2002]

Deproost Paul-Augustin, Les métamorphoses du phénix dans le christianisme ancien [FEC 8-2004]

Deproost Paul-Augustin, « Médée  » de Sénèque : une tragédie des « noces barbares » [FEC 13-2007]

Deproost Paul-Augustin, Mémoire et dévotion dans la célébration poétique des martyrs chez Prudence [FEC 15-2008]

Deproost Paul-Augustin, Rome. Les enjeux idéologiques d'un mythe urbain dans l'antiquité [FEC 2-2001]

Deproost Paul-Augustin, Voyages intérieurs en « Odyssée  » dans la pensée antique et chrétienne [FEC 27-2014]

Deproost Paul-Augustin, Réceptions anciennes des imaginaires mythiques: entre vérité symbolique et métaphore éthique [FEC 38-2019]

Deproost Paul-Augustin, La Correspondance d'Héloïse et Abélard. Un chemin de rédemption ? [FEC 46-2023]

De Ridder Julien, La « militia Veneris » chez les Élégiaques augustéens : la subversion amoureuse des codes épiques chez Properce et Tibulle [FEC 31-2016]

De Ruyt Franz, Infelix Dido ! (Virgile, Énéide, VI, 450-476) [FEC 1-2001]

De Ruyt Franz, L'Élégie de Marcellus dans l'Énéide : Rhétorique ou lyrisme ? [FEC 1-2001]

Dewez Émelyne, Orpheus und Eurydike, un opéra d'Ernst Krenek (1923). Une démythification psychologisante du mythe d'Orphée [FEC 43-2022]

Dewez Nausicaa, Le Mythe d'Orphée dans « Le temps retrouvé » [ FEC 5-2003]

Diouf Benjamin, Le statut des femmes athéniennes au Ve siècle : évolution ou immobilisme [FEC 45-2023]

Donnet Daniel, « Alceste  » en traduction versifiée : recherche des sources de l’autographe inédit de Charles Delanoue, suivie de l’édition de son texte [FEC 28-2014]

Donnet Daniel, Aux sources préchrétiennes de l'Occident : Aspects de la réincarnation dans la pensée grecque [FEC 1-2001]

Donnet Daniel, Aux sources du Bouddhisme [FEC 2-2001]

Donnet Daniel, Commentaire d'un poème d'André Sempoux et réflexions sur la poésie [FEC 21-2011]

Donnet Daniel, Croyances « païennes » et dogmes chrétiens : aspects comparés du cheminement de l'imaginaire [FEC 12-2006]

Donnet Daniel, De menus faits de langue : baromètres de l'émotionnel ? À propos de l'élégie latine [FEC 28-2014]

Donnet Daniel, La traduction versifiée de l'« Iphigénie à Aulis » de Charles Delanoue. Édition de son autographe inédit [FEC 30-2015]

Donnet Daniel, Les écrits en vers dans une traduction versifiée. Considérations sur le « Philoctète » de Louis-Honoré Cotte, suivies de l'édition critique du manuscrit autographe. I. Présentation d'usage et contribution à la traductologie [FEC 27-2014] et II. L'édition critique [FEC 27-2014]

Donnet Daniel, Œdipe à Colone dans la traduction versifiée de Louis-Honoré Cotte. Analyse et édition des deux premiers Actes. Ière partie : Analyse [FEC 32-2016]

Donnet Daniel, Œdipe à Colone dans la traduction versifiée de Louis-Honoré Cotte. Analyse et édition des deux premiers Actes. IIème partie : Édition [FEC 32-2016]

Donnet Daniel, Œdipe à Colone dans la traduction versifiée de Louis-Honoré Cotte. Édition des Actes 3 à 5. [FEC 34-2017]

Donnet Daniel, Œdipe à Colone dans la traduction versifiée de Louis-Honoré Cotte. Actes 3 à 5. Analyse [FEC 35-2018]

Donnet Daniel, Un médecin dans l'histoire des grammaires grecques : mise en perspective de Gonthier d'Andernach [FEC 26-2013]

Donnet Daniel, À propos du sacré dans le prisme de la pensée mythique [FEC 38-2019]

Donnet Daniel, L'originalité contrastive de la pensée bouddhique [FEC 42-2021]

Doyen Charles, L'image du labyrinthe dans l'Enfer de Dante [FEC 7-2004]

Dufays Sophie, « Circé »  de Cortázar : au carrefour du mythe et du fantastique [FEC 13-2007

Dupont Christine A., À la rencontre de l'Antiquité : les artistes belges en Italie (1830-1914) [FEC 11-2006]

Fievez Julie, La descente du Christ aux enfers dans le Miroir Historial de Jean de Vignay à la lumière du mythe d'Orphée [FEC 43-2022]

Fontaine Paul, Des « remparts de Romulus » aux murs du Palatin. Du mythe à l'archéologie [FEC 15-2008]

Fontaine Paul, Villas et campagnes en Gallia Belgica. La voix des textes [FEC 14-2007]

Fontaine Paul (avec Fontaine-Hodiamont Chantal et Lenoble-Pinson Michèle), D' « unguentarium » à balsamaire. Les noms des vases à parfum en verre hellénistiques et romains. Vocabulaire latin et terminologie actuelle [FEC 23-2012]

Fontaine-Hodiamont Chantal (avec Fontaine Paul et Lenoble-Pinson Michèle), D' « unguentarium » à balsamaire. Les noms des vases à parfum en verre hellénistiques et romains. Vocabulaire latin et terminologie actuelle [FEC 23-2012]

Fourneau Benoît, Ostiis descenderunt. Les soldats du port de Rome d'Auguste à Gordien III [FEC 34-2017]

Freyburger Gérard, Représentations religieuses « causes » de trois grands rites de la religion romain archaïque [FEC 18-2009]

Freyburger Gérard, Une forme d'étude comparée de la littérature latine et de la littérature française : les modalités de l'imitation [FEC 6-2003]

Freyburger-Galland Marie-Laure, Archytas de Tarente. Un mécanicien homme d'État [FEC 6-2003]

Freyburger-Galland Marie-Laure, Homère chez Dion Cassius [FEC 18-2009]

Freyburger-Galland Marie-Laure, L'Italie vue par un Bithynien du IIIe siècle [FEC 6-2003]

Freyburger-Galland Marie-Laure, Le sacrifice d'Iphigénie : métamorphoses d'un mythe [FEC 18-2009]

Freyburger-Galland Marie-Laure, Les Romains devant les catastrophes d'après Dion Cassius [FEC 10-2005]

George Philippe, Jean d'Outremeuse, polygraphe liégeois († 1400) et les reliques [FEC 33 -2017]

Ghislain Antoine, La mobilisation du mythe d'Ulysse dans l'Epistre Othea de Christine de Pizan [FEC 39-2020]

Glorieux Isabelle, Tournai, une ville fondée par un soldat de Tullus Hostilius ? À propos des origines légendaires de la cité des Cinq clochers [FEC 8-2004)

Godefridi Drieu, Arbitraire et droit dans l'Athènes antique [FEC 19-2010]

Godefridi Drieu, « Roma aeterna ? ». Controverse sur la filiation de la propriété napoléonienne [FEC 12-2006]

Gohary Laurent, L'« interregnum » de 55 av. J.-C. d'après Dion Cassius (XXXIX, 27-31) et l'inscription C.I.L., I², I, p. 201 [FEC 20-2010]

Gueye Mariama, Les otages dans la formation des coalitions anti-romaines dans le « Bellum Gallicum » de César [FEC 36 -2018]

Hanin Laetitia, « Histoire des bergeries », de Théocrite à George Sand : variations autour du modèle pastoral [FEC 23 - 2012]

Hannick Jean-Marie, L'exploitation des bas-reliefs historiques romains en classe d'histoire [FEC 6-2003]

Hannick Jean-Marie, Simples réflexions sur l'histoire comparée [FEC 2-2001]

Harrop Pauline, Orphée dans le projet théâtral de Jean-Pierre Siméon. Analyse de La mort n'est que la mort si l'amour lui survit de Jean-Pierre Siméon [FEC 47-2024]

Havas László, L'importance de la notion de « saeculum » dans la littérature romaine de Livius Andronicus à Juvénal et Florus. Tradition et actualisation [FEC 17-2009]

Héglin Sophie, La « vengeance de Virgile » comme motif figuratif sur des carreaux de poêle de la fin du Moyen Âge (Fribourg-en-Brisgau) [FEC 25-2013]

Hendoux Clara, Le roman graphique Asterios Polyp. Le mythe d'Orphée à l'épreuve d'une recréation narrative et visuelle [FEC 44-2022]

Janas Yorik, Poema a fumetti de Dino Buzzati. Une contribution contemporaine au mythe d'Orphée entre mimétisme inspirateur et fluidité créatrice [FEC 44-2022]

Janssen Samuel, Histoire ancienne : Ulysse et Pénélope dans les caricatures d'Honoré Daumier [FEC 39-2020]

Kamba Muzenga Jean-Georges, Analyse synchronique du nom latin [FEC 40-2020]

Kamba Muzenga Jean-Georges, Analyse synchronique du verbe latin [FEC 41-2021]

Kamba Muzenga Jean-Georges, Analyse synchronique des pronoms latins [FEC 42-2021]

Labeye Thomas, Les degrés de cohésion de la tradition construite autour du règne de Numa Pompilius [FEC 5-2003]

Labeye Thomas, Mythe et allégorie : Autour des imaginaires mythiques [FEC 4-2002]

Lachapelle Pauline, Orphée de Jean Cocteau. Une réécriture cinématographique du mythe antique [FEC 43-2022]

Lambert Jérémy, « Tombeau d'Orphée  » de Pierre Emmanuel. De la mère mémorielle à la régénération de soi [FEC 20-2010]

Lambrechts Roger (et Poucet Jacques), In memoriam Franz De Ruyt (1907-1992) : I. Notice ; II. Bibliographie [FEC 14-2007]

Lambrechts Roger, Les miroirs étrusques et prénestins [FEC 2-2001]

Lambrechts Roger, Miroirs étrusques et informatique [FEC 3-2002]

Lavency Marius, Néron et la persécution des Chrétiens d'après Tacite, Annales, XV, 44. I. Commentaire linguistique [FEC 2-2001]

Lavency Marius, Pour une taxinomie des syntagmes à l'Ablatif en latin classique [FEC 4-2002]

Lavenne François-Xavier, « Voyage au bout de la nuit », une anti-Odyssée. La reprise du mythe d'Ulysse et l'interrogation métaphysique dans l'œuvre de Céline [FEC 11-2006]

Leblanc Olivia, Sonnets à Orphée (Sonette an Orpheus) (1922) de Rainer Maria Rilke. Un chant du silence ? [FEC 44-2022]

Lejman François, Le mythe d'Orphée chez Gérard de Nerval [FEC 44-2022]

Lenoble-Pinson Michèle (Fontaine Paul et Fontaine-Hodiamont Chantal), D' « unguentarium » à balsamaire. Les noms des vases à parfum en verre hellénistiques et romains. Vocabulaire latin et terminologie actuelle [FEC 23-2012]

Léonard Albert, Textes latins sur la tolérance religieuse (IIe-IVe siècles) [FEC 3-2002]

Leruse Cyril, Mythos seruus theologiae. Quand la chrétienté chante avec Orphée [FEC 43-2022]

Lespect Jean-Frédéric, Vespa, le Iudicium coci et pistoris iudice Vulcano (Anthologie Latine, 199) : introduction, texte latin, traduction et notes [FEC 9-2005]

Liénardy Cyril, Histoire d'Eurydice pendant la remontée (1991) de Michèle Sarde : le mythe orphique révisé à travers le prisme du féminisme [FEC 44-2022]

Liou-Gille Bernadette, Femmes-guerrières : Les Romains se sont-ils intéressés aux Amazones et à leurs légendes ? [FEC 11-2006]

Liou-Gille Bernadette, Un héros « romain »  ? : Marcius Coriolan. Un exemple d'intégration à la ciuitas Romana d'un citoyen latin en 493 a.C. ? [FEC 14-2007]

Lizin Charles, Orphée au pays des kamis. Pour une lecture mythocritique de l'œuvre de Hayao Miyazaki [FEC 44-2022]

Loicq Jean, Antoine Meillet, l'Europe et les études classiques [FEC 14-2007]

Loicq Jean, Les Druides dans l'ancienne société celtique [FEC 1-2001]

Loicq Jean, La toponymie ou science des noms de lieux. Son application au patrimoine celtique de l'Ardenne [FEC 5-2003]

Loicq Jean, Vie religieuse en Gaule. Héritage celtique et courants méditerranéens. 1. Préambule. 2. Cadre historique et culturel [FEC 11-2006]

Loicq Jean, Vie religieuse en Gaule. Héritage celtique et courants méditerranéens. 3. Des cultes celto-ligures aux religions orientales en Provence : le cas de Glanum [FEC 11-2006]

Loicq Jean, Vie religieuse en Gaule. Héritage celtique et courants méditerranéens. 4. Mort et résurrection: Le motif du fauve androphage et sa propagation en Gaule [FEC 11-2006]

Loicq Jean, Vie religieuse en Gaule. Héritage celtique et courants méditerranéens. 5. L'exploitation politique d'une coïncidence : l'autel de Rome et d'Auguste à Lyon [FEC 11-2006]

Loicq Jean, Vie religieuse en Gaule. Héritage celtique et courants méditerranéens. 6. Jupiter-Taranis et l'invincibilité impériale sur les colonnes « au géant » du nord-est de la Gaule [FEC 11-2006]

Loicq Jean, Vie religieuse en Gaule. Héritage celtique et courants méditerranéens. 7. Quelques éléments de bibliographie [FEC 11-2006]

Loicq-Berger Marie-Paule, Aristote au miroir médiéval. I. Idées et images [FEC 18-2009]

Loicq-Berger Marie-Paule, Aristote au miroir médiéval. II. Un imaginaire malicieux [FEC 19-2010]

Loicq-Berger Marie-Paule, Aristote et l'esclavage [FEC 13-2007]

Loicq-Berger Marie-Paule, Athènes au quotidien à l'époque de Théophraste [FEC 4-2002]

Loicq-Berger Marie-Paule, Pour une lecture du roman grec : son intérêt pluriel, ses prolongements [FEC 1-2001]

Loicq-Berger Marie-Paule, La Vie d'Alcibiade de Plutarque. L'auteur, l'oeuvre, le sujet [FEC 6-2003]

Loicq-Berger Marie-Paule, La Sicile dans le fichier aristotélicien [FEC 8-2004]

Loicq-Berger Marie-Paule, Sauvetage d'Aristote : le rôle du vecteur sicilien [FEC 8-2004]

Loicq-Berger Marie-Paule, Survie d'un lion : Alcibiade. I. Le dossier littéraire  [FEC 10-2005]

Loicq-Berger Marie-Paule, Survie d'un lion : Alcibiade. II. Le dossier iconographique  [FEC 10-2005]

Loicq-Berger Marie-Paule, Un album royal : Égérie et Numa [FEC 9-2005]

Loicq-Berger Marie-Paule, Un autre Virgile : le regard médiéval (Première partie) [FEC 21-2011]

Loicq-Berger Marie-Paule, Un autre Virgile : le regard médiéval (Deuxième partie) [FEC 21-2011]

Lucas Perrine, La Nouvelle Eurydice ou la réécriture du mythe d'Orphée par Marguerite Yourcenar au XXe siècle [FEC 44-2022]

Maes Constantin, Ariane, héroïne élégiaque dans la poésie latine [FEC 27-2014]

Magos Charles, Le jeu vidéo Dante's Inferno, un avatar intermédial du mythe d'Orphée [FEC 44-2022]

Mahieu Vincent (et Degand Martin), Le corpus en sciences de l'Antiquité. Regards croisés d'un philologue et d'un historien [FEC 26-2013]

Many Marie, Le Regard d'Ulysse de Theo Angelopoulos ou la rhapsodie amnésique des Balkans [FEC 39-2020]

Mangoubi Sandra, La structure littéraire des « Métamorphoses » d'Apulée. Étude des jeux de miroirs [FEC 2-2001]

Martin Michaël, Le matin des Hommes-Dieux. Étude sur le chamanisme grec. I. Éléments chamaniques dans la mythologie grecque [FEC 8-2004]

Martin Michaël, Le matin des Hommes-Dieux. Étude sur le chamanisme grec. II. Les « chamans grecs » [FEC 8-2004]

Martin Michaël, Sous le signe de Didon : Magie et superstitions en Afrique romaine. I. Les témoignages littéraires [FEC 10-2005]

Martin Michaël, Sous le signe de Didon : Magie et superstitions en Afrique romaine. II. Envoûtements et protection [FEC 10-2005]

Martin Michaël, Sous le signe de Didon : Magie et superstitions en Afrique romaine. III. Un procès pour magie en Afrique romaine, L'affaire Apulée [FEC 10-2005]

Mercier Stéphane, Les épigrammes de l'Anthologie latine attribuées à Sénèque : Praefatio ; Introduction ; Textes, traductions et commentaires ; étude critique (ensemble de 14 fichiers) [FEC 12-2006]

Mercier Stéphane, Introduction à la philosophie de Cicéron. Accueil [FEC 20-2010]

Mercier Stéphane, Introduction à la philosophie de Cicéron. I. Portée et limites de la connaissance humaine [FEC 20-2010]

Mercier Stéphane, Introduction à la philosophie de Cicéron. II. La vertu comme conformité à la nature [FEC 20-2010]

Mercier Stéphane, Introduction à la philosophie de Cicéron. III. La cohérence de la pensée éthique [FEC 20-2010]

Mercier Stéphane, Par-delà les Scythes et au sud des Hyperboréens : Aristéas de Proconnèse et les Arimaspées, entre mythe et réalité [FEC 11-2006 Format PDF - 292 K]

Mercier Stéphane, Regards croisés sur la vie de Lucius Junius Brutus [FEC 13-2007]

Mercier Stéphane, Un Ange au secours du Portique : Autour de la traduction du Manuel d'Épictète par Politien [FEC 11-2006 Format PDF - 169 K]

Meurant Alain, Histoire mythique et mythe historique : le cas des rois romains [FEC 11-2006 Format PDF - 190 K]

Meurant Alain, Le parcours initiatique de Romulus et Rémus, enfants albains et premiers Romains [FEC 6-2003]

Meurant Alain, Quelques facettes de la gémellité dans les légendes de l'Italie primitive [FEC 1-2001]

Meurant Alain (et Schumacher Jean), Quelle place pour les langues anciennes dans les bibliothèques virtuelles ? Une place de choix [FEC 7-2004]

Meurant Alain, Une palette d'outils électroniques au service de l'apprentissage interactif de la langue latine [FEC 8-2004]

Michel Martin, La Descente d'Orphée de Tennessee Williams. Entre mythe et réalité : la vie tragique [FEC 44-2022]

Mimbu Kilol Hippolyte, Nouvelle hypothèse sur l'initiation au culte d'Isis [FEC 17-2009]

Mimbu Kilol Hippolyte, Apulée et le Christianisme. À propos d'une arétalogie isiaque et d'un hymne néotestamentaire [FEC 25-2013]

Morere Nuria, Les problématiques du sel dans l'Hispanie préromaine et romaine [FEC 26-2013]

Muhindo Tsongo Robert, Analyse pragmatique du premier dialogue entre Psyché et Cupidon dans les Métamorphoses d'Apulée (V, 5-6) [FEC 45-2023]

Muhindo Tsongo Robert, Analyse pragmatique des adjectifs subjectifs dans le conte de Psyché d'Apulée selon la classification psycho-sémantique de Catherine Kerbrat-Orecchioni [FEC 47-2024]

Mund-Dopchie Monique, De l'âge d'or à Prométhée : le choix mythique entre le bonheur naturel et le progrès technique [FEC 2-2001]

Mund-Dopchie Monique, L'Âge d'or et Prométhée : destins croisés de deux mythes fondateurs chez les Grecs [FEC 14-2007]

Mund-Dopchie Monique, La frontière entre le civilisé et le sauvage dans l'imaginaire de l'Occident latin : usages et mésusages des critères antiques [FEC 7-2004]

Mund-Dopchie Monique, Le face à face des Grandes Découvertes et de la culture antique : un élément constitutif de l'identité européenne [FEC 21-2011]

Mund-Dopchie Monique, « Plus ultra » ou « non plus ultra » ? Fortunes et infortunes de la représentation antique de la terre à la Renaissance [FEC 18-2009]

Ndiaye Emilia, Stratégies d'appropriation des conquêtes d'Alexandre : l'exemple des « barbares » chez Quinte-Curce et chez Arrien [FEC 9-2005]

Nikiforaki Despoina, La Médée d'Apollonios de Rhodes « versus » la Médée d'Euripide : l'héroïne « polypharmakos » et sa face amoureuse [FEC 24-2012]

Pauwels Éléonore, Représentation du devoir de l'épouse dans l'imaginaire mythique d'Homère, d'Hésiode et des lyriques grecs [FEC 9-2004]

Pomer Monferrer Juan José, Quelques notes sur les koinismes dhez Longus [FEC 37-2019]

Peant Perrine, Un regard féminin sur le mythe d'Orphée : Portrait de la jeune fille en feu de Céline Sciamma [FEC 43-2022]

Poucet Jacques, Anastasie, la « fille sans mains ». Une actualisation du motif des « sages-femmes de la Nativité » [FEC 31-2016]

Poucet Jacques, Andrea Carandini, Romulus et les dema. Naissance, diffusion et ravages d'un produit ethnographique toxique [FEC 17-2009]

Poucet Jacques, Anténor et Venise dans les anciennes chroniques vénitiennes (Anténor, fondateur de Venise. III) [FEC 5-2003]

Poucet Jacques, Autour de Georges Dumézil : Aspects de l'héritage indo-européen dans la religion romaine archaïque [FEC 3-2002]

Poucet Jacques, Autour de Georges Dumézil : Aspects de l'héritage indo-européen dans l'annalistique [FEC 3-2002]

Poucet Jacques, Autour de la Naissance du Christ. Épisodes évangéliques vus par un chroniqueur liégeois du XIVe siècle [Jean d'Outremeuse]. Première partie. 1. Accueil ; 2. Texte et Traduction ; 3. Introduction bibliographique ; 4. La parenté de Marie, sa naissance et sa petite enfance ; 5. Considérations chronologiques ; 6.  L'Annonciation et la virginité de Marie ; 7. Les Épousailles de Marie et de Joseph ; 8. La Visitation et la naissance de Jean-Baptiste [FEC 28-2014]

Poucet Jacques, Autour de la Naissance du Christ. Épisodes évangéliques vus par un chroniqueur liégeois du XIVe siècle [Jean d'Outremeuse]. Deuxième partie. 1. Le recensement et le départ pour Bethléem ; 2. La naissance de Jésus ; 3. Après la naissance de Jésus ; 4. Les Rois Mages ; 5. La présentation de Jésus au temple [FEC 30-2015]

Poucet Jacques, Autour du Materne de Jean d'Outremeuse : Introduction ; Ch. 1. Materne et ses compagnons dans l’hagiographie médiévale avant Jean d’Outremeuse ; Ch. 2. Euchaire, Valère et Materne dans le programme d’évangélisation du monde ; Ch. 3.Le voyage du trio vers Trèves et le séjour alsacien ; Ch. 4. Les débuts du trio à Trèves et dans les environs ; Ch. 5. L’accession de Materne au siège épiscopal de Trèves, de Cologne et de Tongres ; Ch. 6. La tournée apostolique de Materne dans son ‘évêché-royaume’ de Tongres ; Ch. 7. L’intermède danois, la mort et la sépulture de Materne ; Ch. 8. Les reliques de Materne et leur transfert de Trèves à Liège ; Conclusions ; Traduction des passages du ‘Myreur’ sur Materne et ses compagnons [FEC 37-2019]

Poucet Jacques, Comparaison typologique et comparaison génétique : Alexandre Grandazzi et la méthode comparative de Georges Dumézil [FEC 3-2002]

Poucet Jacques, Denys d'Halicarnasse : un historien entre deux mondes [FEC 9-2005]

Poucet Jacques, Des statues aux clochettes et un miroir : deux instruments magiques pour protéger Rome [FEC 26-2013]

Poucet Jacques, Georges Dumézil (1898-1986) [FEC 3-2002]

Poucet Jacques, Georges Dumézil et les historiens de la Rome ancienne : un bilan récent [FEC 3-2002]

Poucet Jacques, In memoriam Roger Lambrechts (1927-2005) : I. Notice ; II. Bibliographie [FEC 15-2008]

Poucet Jacques, Jean d'Outremeuse et les Huns. Page de Garde ; Introduction ; 1. Le cadre historique ; 2. Trois motifs légendaires et leur utilisation ; 3. Les origines des Huns ; 4. Les voyages des Huns ; 5. Attila et les Huns ; Conclusion [FEC 41-2021]

Poucet Jacques, Jean d'Outremeuse, traducteur des « Mirabilia » et des « Indulgentiae ». 1. Introduction : Les « Mirabilia urbis Romae » et leur tradition ; 2. Une traduction française des « Mirabilia » (« Myreur », p. 58-73) ; 3. Ses sources : Martin d'Opava ; 4. Ses sources : À propos d'Estodiens ; 5. Les rapports de Jean d'Outremeuse avec les sources ; 6. Une traduction française des « Indulgentiae » (« Myreur », p. 73-85) ; 7. Conclusions et perspectives [FEC 25-2013]

Poucet Jacques, L'Énéide et la tradition prévirgilienne. Quelques spécificités de l'Énéide par rapport à la légende d'Énée antérieure à Virgile [FEC 4-2002]

Poucet Jacques, « Là astoient les astronomyens et tous les signes de chiel que Virgile fist » (« Myreur », I, p. 62). Le « Templum Olovitreum », les « Mirabilia », les « Actes de saint Sébastien » et Virgile [FEC 32-2016]

Poucet Jacques, La Chute des Idoles dans l'épisode égyptien des Enfances de Jésus. Le témoignage de la littérature médiévale [FEC 27-2014]

Poucet Jacques, La fondation troyenne de Venise chez Jean Mansel. La source du motif (Anténor, fondateur de Venise. IV) [FEC 6-2003 ]

Poucet Jacques, La Fuite de la Sainte-Famille en Égypte chez Jean d'Outremeuse. Un épisode de l'Évangile vu par un chroniqueur liégeois du XIVe siècle. 1. Accueil ; 2. Texte et Traduction ; 3. Introduction au commentaire ; 4. Le massacre des enfants ; 5. Le miracle du champ de blé et le destin du semeur ; 6. L'arrivée et le séjour au Caire ; 7. Les larrons et la rencontre avec Dismas ; 8. Le séjour chez Dismas et les miracles ; 9. Le Castel d'Orient et les nouveaux miracles ; 10. Le retour en Galilée et la conclusion [FEC 28 -2014]

Poucet Jacques, La Marie-Madeleine de Jean d'Outremeuse. Une figure évangélique vue par un chroniqueur liégeois du XIVe siècle [FEC 28-2014]

Poucet Jacques, La prédiction d'éternité conditionnelle portant sur des statues et des bâtiments dans la littérature médiévale [FEC 27-2014]

Poucet Jacques, La prescience des Mages, ou comment les Mages connaissaient-ils la signification de l'étoile de Bethléem [FEC 31-2016]

Poucet Jacques, La tradition ancienne sur les origines et les premiers siècles de Rome. I. Une réalité complexe et multiforme [FEC 15-2008]

Poucet Jacques, La tradition ancienne sur les origines et les premiers siècles de Rome. II. Une réalité vivante et dynamique [FEC 15-2008]

Poucet Jacques, La tradition des Mages et de l'étoile de Bethléem. Entre réel et imaginaire : questions d'historicité et de composition [FEC 31-2016]

Poucet Jacques, Le démembrement de Romulus : J.G. Frazer et A. Carandini. Réflexions critiques sur un mauvais usage de la comparaison ethnographique (II) [FEC 16-2008]

Poucet Jacques, Le fantastique périple des dema, des Marind-Anim de P. Wirz aux Romains d'A. Carandini. Réflexions critiques sur un mauvais usage de la comparaison ethnographique (I) [FEC 16-2008]

Poucet Jacques, Le motif de la truie romaine aux trente gorets. I. Virgile et les attestations pré- et périvirgiliennes [FEC 7-2004]

Poucet Jacques, Le motif de la truie romaine aux trente gorets. II. Une donnée folklorique [FEC 7-2004]

Poucet Jacques, Le motif de la truie romaine aux trente gorets. III. Les actualisations romaines [FEC 7-2004]

Poucet Jacques, Le mythe de l'origine troyenne au Moyen Âge et à la Renaissance : un exemple d'idéologie politique (Anténor, fondateur de Venise. II) [FEC 5-2003]

Poucet Jacques, Le roi Romulus, ou les silences de l'Histoire [FEC 12-2006]

Poucet Jacques, Les Champs Phlégréens. Aspects de géographie mythique et légendaire [FEC 13-2007]

Poucet Jacques, Les chevaux du Circus Maximus de Rome (Jean d’Outremeuse, Myreur, I, p. 66-67). Martin d’Opava, la tradition des Mirabilia et le Virgile magicien [FEC 33-2017]

Poucet Jacques, Les deux baptêmes de l'empereur Constantin chez Jean d'Outrmeuse (Myreur des histors, II, p. 54-55 et 69-70, éd. Borgnet, 1864) [FEC 35-2018]

Poucet Jacques, Les « marqueurs » de la Nativité du Christ dans la littérature médiévale. La christianisation du matériel romain :  Accueil et Table des Matières. Introduction. Ch. I : Observations générales. Ch. II : Les phénomènes célestes. Ch. III : Le boeuf parlant. Ch. IV : Phénomènes divers. Ch. V : La Vision d'Octavien, l'« Ara Celi » et la paix d'Auguste. Ch. VI : Le prodige de l'huile : « Taberna Meritoria » et « Fons Olei ». Ch. VII : En guise de conclusion. Liste bibliographique [FEC 29-2015 version HTML]. Pour une version PDF en un seul fichier : [FEC 29-2015 version PDF]. Pour une version DOC en un seul fichier : [FEC 29-2015 version DOC]

Poucet Jacques, Les « primordia » de Rome de Rome selon Jean d'Outremeuse, chroniqueur liégeois du XIVe siècle :  Introduction - I. Les occupants de l'Europe après le déluge : les premiers gouverneurs d'Italie - II. L'arrivée de Saturne (vers 1130 a.C.n.) et l'organisation de la région en trois royaumes - III. La diaspora troyenne avec l'arrivée d'Énée dans l'Italie centrale - IV. Les rois latino-albains - V. La naissance de Romulus et de Rémus - VI. La fondation de Rome. Romulus et son règne - VII. Les successeurs de Romulus - VIII. Les débuts de la République. Les premiers consuls et le pouvoir consulaire. Quelques événements des premières décennies - Résumés et perspectives [FEC 34 - 2017 version PDF en un seul fichier]

Poucet Jacques, Les rois dits étrusques, ou la lente émergence de l'Histoire [FEC 12-2006]

Poucet Jacques, Les Rois de Rome. Autopsie d'un récit historico-légendaire [FEC 1-2001]

Poucet Jacques, Les Tarquins, les Livres Sibyllins et la Sibylle de Cumes : entre Tradition, Histoire et Imaginaire [FEC 16-2008]

Poucet Jacques, Les Troyens aux origines des peuples d'Occident, ou les fantasmes de l'Histoire [FEC 12-2006]

Poucet Jacques, « Ly cheval doreis que ons dist que ch'est Constantin ». La statue équestre du Latran dans la littérature médiévale [FEC 31-2016] + Textes accompagnant l'article [FEC 31-2016]

Poucet Jacques, « Myreur des Histors » de Jean d'Outremeuse. Essai de typologie des structures narratives (I, p. 1-586, éd. A. Borgnet, 1864) [FEC 35-2018]

Poucet Jacques, Publication électronique et ressources bibliographiques [FEC 1-2001]

Poucet Jacques, Quand l'archéologie, se basant sur la tradition littéraire, fabrique de la « fausse histoire » : le cas des origines de Rome [FEC 16-2008]

Poucet Jacques, Réflexions sur quelques conflits d'interprétation en Histoire [FEC 17-2009]

Poucet Jacques, Romulus : fondateur et premier roi de Rome [FEC 2-2001]

Poucet Jacques, Romulus et Rémus, les jumeaux fondateurs de Rome [FEC 12-2006]

Poucet Jacques, Sur la « chasse aux têtes » dans l'ethnographie et dans la Rome antique. I. Le catalogue ethnographique [FEC 13-2007]; II. Le cas romain [FEC 13-2007]; l'ensemble en un seul fichier PDF [FEC 13-2007]

Poucet Jacques, Valéria Luperca et le « maillet guérisseur falisque » (pseudo-Plutarque, Parall. minor., 35) [FEC 9-2005] : version HTML - version PDF

Poucet, Jacques, Virgile magicien dans les « Mirabilia Romae », les guides du pèlerin et les récits de voyage (7 fichiers) [FEC 24-2012]

Poucet Jacques (et Boxus Anne-Marie), Autour du  « Carmen contra Paganos » 1. Accueil. 2. Présentation générale. 3. Texte latin et traduction française. 4. Une amorce de commentaire. 5. Bibliographie sélective [FEC 19-2010]

Poucet Jacques (et Boxus Anne-Marie),  « Carmen ad quendam senatorem » 1. Présentation générale. 2. Texte latin et traduction française. 3. Notes de commentaires. 4. Bibliographie sélective [FEC 20-2010]

Poucet Jacques (et Boxus Anne-Marie),  « Poema ultimum » 1. Présentation générale. 2. Texte latin et traduction française. 3. Notes de commentaires. 4. Bibliographie sélective [FEC 20-2010]

Poucet Jacques (et Boxus Anne-Marie), Le Virgile de Jean d'Outremeuse 1. Introduction. 2. Origine, enfance, formation. 3. Le séjour romain. 4. Le séjour napolitain. 5. Conclusion et perspectives. 6. Bibliographie sélective [FEC 22-2011]

Poucet Jacques (et Boxus Anne-Marie), Le Virgile de Jean d'Outremeuse (suite). La vengeance et le panier (18 fichiers) [FEC 23-2012]

Poucet Jacques (et Boxus Anne-Marie), Une première traduction française annotée du Myreur des Histors de Jean d'Outremeuse [FEC 46-2023]

Poucet Jacques (et Lambrechts Roger), In memoriam Franz De Ruyt (1907-1992) : I. Notice ; II. Bibliographie [FEC 14-2007]

Renault Philippe, Anthologie Palatine. Deux mille ans d'Anthologie grecque mais un chantier toujours ouvert [FEC 8-2004]

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Schumacher Jean, Les approches statistiques du Projet ITINERA ELECTRONICA : présentation et résultats [FEC 1-2001]

Schumacher Jean, Les N.T.I.C. en appui d'une pédagogie rénovée pour l'enseignement et l'apprentissage des langues [FEC 3-2002]

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Schumacher Jean (et Meurant Alain), Quelle place pour les langues anciennes dans les bibliothèques virtuelles ? Une place de choix [FEC 7-2004]

Smeesters Aline, Mythes d'Homère, mythe d'Orphée : Les méandres de l'interprétation [FEC 4-2002]

Testa Alessandro, Le principal ingrédient de la cuisine du sacrifice grec... en France. Présence et importance du Saggio sul misticismo greco de Dario Sabbatucci dans les études de Marcel Detienne et de Jean-Pierre Vernant [FEC 19-2010]

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Thomas Joël, Virgile, ce passeur [FEC 47 - 2024]

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van den Bosch Marie Aliénor, L'Énéide de Virgile, voyage initiatique ? [FEC 4-2002]

Vanderbiest Sarah, « L'île de Calypso ou Ulysse et le géant Polyphème », un exemple d’adaptation du mythe d’Ulysse dans le cinéma de Georges Méliès [FEC 30-2015]

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Vaneynde Aurélia, Le mythe d'Orphée dans Vertigo d'Alfred Hitchcock [FEC 43-2022]

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Van Haeperen Françoise, L'impiété, une caractéristique des « mauvais » empereurs [FEC 10-2005]

Van Haeperen Françoise, Perceptions chrétiennes du pontificat païen (fin 2ème s. - 5ème s.) [FEC 2-2001]

Van Haeperen Françoise, Sacrifices humains et mises à mort rituelles à Rome : quelques observations [FEC 8-2004]

Vanquaethem Isabelle, Le labyrinthe dans les premiers romans d'Henry Bauchau : un mythe en immergence [FEC 9-2005]

Vieslet Jean-François, Les Adonies d'Antioche au IVe siècle ap. J.-C. [FEC 10-2005]

Wankenne Ludovic, L'enlèvement des Sabines (Tite-Live I, 13) : Analyse philologique et linguistique [FEC 1-2001]

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Willaumez Jeanne, Eurydice de Jean Anouilh (1942). Une actualisation théâtrale du mythe d'Orphée [FEC 43-2022]

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 Dernière intervention : 2 septembre 2024.