II, p. 143: JOM "Pharamond institua une loi qu’il appela salique, en vertu de laquelle les Francs choisissaient quatre barons, qui jugeaient entre eux de toutes les questions", mauvaise interprétation ou lecture d'un texte beaucoup plus ancien qui a un tout autre sens.

D'après Wikipédia <Loi salique> :  "Le début du texte [de la loi salique] précise que quatre grands du royaume des Francs, Visogast, Arogast, Salegast, Windogast, ont fixé par écrit la teneur de cette loi après trois assemblées, tenues dans les villages de Ratheim, Saleheim et Widoheim, situés outre-Rhin."

En fait, cette notice est présente (avec quelques variations) "dans certains manuscrits du petit prologue du Pactus Legis Salicae" ainsi que dans le Liber Historiae Francorum (cfr éd. Lebecq, ch. 4 avec longue note 20).

Voici le texte donné par Lebecq : Marchomiris quoque eis dedit hoc consilium [de se donner un roi], et elegerunt Faramundo, ipsius filio, et eleverunt eum regem super se crinitum. Tunc habere et leges coeperunt, quae eorum priores gentiles tractaverunt his nominibus :  Wisowastus, Wisogastus, Arogastus et Salegastus, in villabus quae ultra Renum sunt, in Bothagm, Salechagm et Wisehagm.

traduction de Lebecq : "Sur le conseil que leur donna Marcomir, ils [les Francs] élirent son fils Pharamond (n. 18: première apparition de ce nom dans l'historiographie) et l'élevèrent au-dessus d'eux comme roi chevelu (avec n. 19). Alors ils commencèrent à de doter aussi de lois, qui furent négociées par leurs chefs païens (priores gentiles, trad. à préférer à celle de "grands du peuple") dont les noms étaient Wisowastus, Wisogastus, Arogastus et Salegastus, en ces villae d'Outre-Rhin appelées Bothagm, Salechagm et Wisehagm" (voir la longue note 20)

LES VANDALES (cfr aussi notes de II, p. 160-188)

Les Vandales sont une tribu ou un groupe de tribus germaniques orientales apparues pour la première fois dans l'histoire comme habitant le Sud de l'actuelle Pologne. Une grande partie du peuple vandale a ensuite migré, envahissant successivement [la Gaule, NDJP], puis la péninsule ibérique, et finalement l'Afrique du Nord-Ouest où ils fondèrent le royaume vandale au Vᵉ siècle.

Ils y remplacèrent l’élite de l’Afrique romaine et profitèrent de la richesse du pays. Les Vandales semblent avoir mené un style de vie romain en Afrique. C’est ce qui resort de l’art et de l’architecture ainsi que des sources écrites (vandales en afrique du nord - Bing)

Liste des rois vandales (Wikipédia)

Wisimar (400)
Godégisel (406)
Gondéric (407-428) [Gundéric/Guntharic]         
Genséric (428-477) [Gaiseric/Geiséric]
Hunéric (477-484) [Hinéric]
Gunthamund (484-496)
Thrasamund (496-523)
Hildéric (523-530)
Gélimer (530-534)

LES VANDALES AVANT L'AFRIQUE

pdf_l_afrique_vandale.pdf (clio.fr) = Serge Lancel, L'Afrique vandale - Clio, Voyages culturels, 2002[enregistré DOSSIER VANDALES et imprimé]

History of the Vandals (archive.org) Histoire des Vandales en anglais (BRIAN, History of Vandals) [enregistré DOSSIER VANDALES et imprimé]

= https://web.archive.org/web/20170623155644/http://www.roman-empire.net/articles/article-016.html

D'après OCD, s.v°.  Vandals

"Dès le IIIe siècle a.C., les Vandales, qui apparaissent déjà divisés en deux groupes au moins, les Hasdings et les Silings, ont des contacts avec l'Empire romain, mais relativement superficiels. En effet ils ne semblent pas avoir joué un rôle important dans les invasions barbares avant le tout début du Ve siècle. Ils ne traversèrent le Rhin qu'en décembre 406, près de Mayence, en même temps que les Alains et les Suèves. Après avoir largement dévasté la Gaule pendant trois ans, ils passèrent les Pyrénées et en 411 les envahisseurs se partagèrent les provinces de la péninsule espagnole, les Sillings occupant la Baetica, les Alains la Lusitania, les Hasdings et les Suèves la Gallaecia. Aux alentours de 416 probablement, une force mixte (des Romains et des Goths) détruisirent les Silings et affaiblirent tellement les Alains que les Alains survivants fusionnèrent avec les Hasdings. Aussi depuis lors les chefs du nouveau groupe portèrent officiellement le titre de "rois des Vandales et des Alains".  Sous Gundéric (mort en 428), les nouvelles forces combinées s'installèrent dans l'Espagne du Sud, puis, sous son successeur Gaiseric-Genséric dans le Nord de l'Afrique en 429." L'Espagne est abandonnée aux Wisigoths.

LES VANDALES ET L'AFRIQUE ROMAINE (surtout d'après Lancel)

D'après Lancel, Clio. Voyages culturels, 2002

L'Afrique romaine était restée à l'écart, jusqu'au début du Ve siècle de notre ère, des grands mouvements de population qu'on a appelés les « grandes invasions » et qui ont bouleversé l'Empire romain dès le milieu du IIIe siècle. L'un de ces vastes déplacements, parmi les derniers, amena les Vandales, partis des fins fonds de la Germanie, jusque dans le sud de l'Espagne, où ils furent contenus pendant plus de vingt ans. Ils finirent cependant par s'apercevoir que l'Afrique, toute proche, était une terre désirable et que le fruit, mal gardé, était mûr pour qui voulait le cueillir. En mai 429, leur armée, grossie d'Alains et de Goths, franchit le détroit de Gilbratar.

D'après Larousse

Ce Genséric (ou Geiséric), qui naquit vers 389 de notre ère près du lac Balaton, est le fondateur du royaume vandale d'Afrique dont il fut le roi de 428 à 477 de notre ère. C'est un personnage important, un des principaux acteurs de la chute de l'Empire romain d'Occident, au Ve siècle. Voici en résumé son histoire.

Des envahisseurs déterminés et voulant toujours plus

Dirigé par Genséric, leur roi du moment, le groupe (quelque 80.000 hommes, femmes et enfants) progressa sans résistance à travers le Nord du Maroc d'aujourd'hui et les deux tiers de l'actuelle Algérie, des territoires déjà coupés du pouvoir impérial et infiltrés par des tribus insoumises, où ils ne s'arrêtèrent pas. Leur but était les riches provinces romaines de la Numidie, de l'Afrique Proconsulaire et de la Byzacène (l'Est algérien d'aujourd'hui ainsi que le Nord et le Centre de l'actuelle Tunisie).

lls entrèrent en Numidie au printemps 430 sans rencontrer une forte opposition, sinon peut-être à Constantine. Un peu plus loin, le chef de l'armée romaine d'Afrique, le comte Boniface, représentant l'autorité impériale dans la province d'Afrique. tenta de s'opposer à leur passage avec les forces qu'il avait encore à sa disposition, mais il fut défait et se réfugia avec les débris de ses troupes dans les murs d'Hippone (Bône, aujourd'hui Annaba), la ville épiscopale de saint Augustin, lequel mourut au troisième mois du siège, le 28 août 430.

Les Vandales étaient encore bien loin d'avoir obtenu tout ce qu'ils voulaient (Carthage, la capitale, par exemple leur échappait encore), mais ils étaient présents en terre d'Empire, au milieu des importantes populations romano-africaines installées en Afrique depuis des siècles. Et le pouvoir romain qu'il trouvait en face d'eux était théorique, peu présent et vacillant.

Rome va alors composer et utiliser avec les Vandales la formule qu'il avait souvent appliquée à d'autres groupes d'envahisseurs. Au début de 435, Valentinien III, l'empereur d'Occident qui se trouvait à Ravenne, envoie un de ses délégués à Hippone pour signer un accord avec le roi vandale. Ils reçoivent le statut de  « fédérés » - alliés des Romains, en quelque sorte et l'empereur leur « donne à habiter » les terres où ils se trouvaient alors, avec la condition, acceptée sous serment par le chef barbare, qu'il s'en tiendrait là, et notamment qu'il ne voudrait pas occuper plus de territoire que celui qu'il occupait à ce moment-là.  Il avait dû accepter de verser un tribut annuel gagé sur la livraison en otage à Rome d'un de ses fils, Hunéric (?). Les habitants de l'Afrique du Nord, les Romano-Africains, demeuraient théoriquement les sujets de l'empereur. Genséric devenait en quelque sorte un vassal des Romains.

Quelques années plus tard, à l'automne 439, au mépris de la parole donné, Genséric s'empara de Carthage, sans coup férir, en dépit du mur qui avait été élevé autour de la métropole par Théodose II en 425. Par des conquêtes territoriales nouvelles, il porte un coup dévastateur à la puissance impériale. Il entame aussi la construction d'une flotte importante dont il fera un large usage dans la suite. En un mot, il se libère lui-même de la suzeraineté romaine.  

S'ensuit l'établissement en 442, toujours sous Valentinien III,  d'un nouveau traité de Genséric avec les Romains, aux termes duquel l'ex-Afrique romaine est officiellement partagée entre l'Empire et le roi vandale. Genséric voit reconnaître ses nouvelles possessions – Afrique proconsulaire (Tunisie du Nord), Byzacène, portion de la Numidie (Algérie orientale). Il occupe dès lors une bonne partie de l'ancienne Afrique romaine. Ne restent terres d'Empire que les vastes étendues des Maurétanies (Algérie centrale et occidentale). La paix est garantie par les fiançailles du fils du roi vandale, Hunéric, à la fille de l'empereur, Eudocie.

Mais ce partage lui-même sera provisoire, car, à la mort de Valentinien III en 455, tout va être remis en question. Maître de la mer, Genséric ira, l'année même, attaquer et piller Rome (le sac de Rome par les Vandales en 455 est resté célèbre). Il mettra aussi la main sur la partie d'Afrique qui lui avait échappé lors de la signature du traité de 442. Et sur mer cette fois, toujours grâce à sa flotte importante, il annexe la Corse, la Sardaigne, les Baléares et une partie de la Sicile. Il fait ainsi pratiquement renaître, au profit de son royaume africain, la situation de contrôle de la Méditerranée occidentale qui était celle de la Carthage punique du milieu du IIIe siècle avant notre ère.

 De tous les exploits à l'actif de Genséric, le sac de Rome en juin 455 après la mort de Valentinien III est peut-être le plus connu. On en dira ici quelques mots.

Valentinien III est assassiné le 16 mars 455 et est remplacé par le riche sénateur romain Pétrone Maxime sur le trône impérial. Afin de renforcer sa légitimité, Maxime cherche à se lier à la dynastie théodosienne en épousant l'impératrice Licinia Eudoxia désormais veuve, et unit son fils Palladius à Eudocie, qui avait été fiancée au fils de Genséric. Pour se venger à son tour, Eudoxie appelle en Italie le roi des Vandales, qui traverse la Méditerranée, et vient piller Rome, un sac généralement considéré par les historiens comme plus sévère que celui des Wisigoths en 410, car les Vandales passèrent quatorze jours à piller Rome là où les Wisigoths n’étaient pas restés plus de trois jours. Genséric retire d’importants trésors du pillage de la cité et prend également un nombre important d'otages, comme l'impératrice Licinia Eudoxia et ses filles. On notera qu'Eudocie épousera par la suite Hunéric.

Pour montrer la puissance acquise par Genséric, on notera qu'il fit également échec à des opérations militaires organisées par Byzance et visant à le renverser, conduites l'une, en 460, par l'empereur Majorien, l'autre, en 468, par Flavius Basiliscus, qui sera très brièvement empereur plus tard (475-476). À cette dernière occasion, Genséric détruisit  la flotte byzantine envoyée contre lui. Précédemment (461-467), il avait dévasté le Péloponnèse. Il finira par obtenir, en 474 (ou 476), dans un traité de paix la reconnaissance par l'Empire d'Orient de toutes ses possessions.

Le vieux roi vandale, qui ne sera jamais égalé par ses successeurs, meurt octogénaire de cause naturelle le 25 janvier 477 et sera inhumé à Utique. Il est remplacé sur le trône par son fils Hunéric, qui régna de 477 à 484 de notre ère. On considérera donc comme fantaisiste l'allusion faite par Jean à ce « roi de Perse,  qui vint le secourir et tua le roi des Vandales et ses gens ».

Cfr aussi (Genséric - Histoire du Monde)

La fin de l'allégeance politique et les rapports avec le monde romain - une certaine prospérité

Désormais les rapports entre le puissant État vandale et l'Empire ont perdu toute trace de vassalité. Les Vandales maintiendront toutefois des relations diplomatiques avec l'Empire, mais dénuées de tous signes de la moindre allégeance.

Ils conservèrent, mais à leur profit, beaucoup d'institutions calquées sur le système que les Romains avaient mises en place. Ainsi par exemple, «« le flaminat dans les cités et le sacerdoce provincial à l'échelon de la province, qui avaient entre autres au sein de l'Empire une fonction cultuelle dans l'hommage rendu au souverain, continuèrent d'exister au profit des nouveaux maîtres, qui en virent d'un bon oeil le maintien ; de même, il avaient jugé opportun de maintenir des gouverneurs locaux dans les provinces de leur Afrique, ainsi qu'une administration romano-africaine, mais en la contrôlant étroitement et en la cantonnant dans ses compétences judiciaires et financières. À Carthage résida toujours un proconsul, mais avec le titre de proconsul Carthaginis , sans référence donc à l'ancienne autorité impériale. Par contre, très tôt, dès 439, en matière de chronologie, le système de datation en vigueur dans l'État vandale ne fut plus celui utilisé partout ailleurs dans l'Empire, mais celui des années de règne des rois vandales. Il faut y voir une forte manifestation de souveraineté.

Il ne faudrait pas penser que le pays s'était fortement appauvri. Ainsi par exemple, « les trouvailles de matériel céramique ont démontré que le royaume vandale est resté économiquement largement ouvert sur l'ensemble du monde méditerranéen, dans lequel il continuait à écouler sa production de blé et d'huile. Les preuves de prospérité intérieure sont manifestes et tangibles (constructions nouvelles, aménagements portuaires, développement de nouveaux faubourgs au-delà des murailles de Théodose). À l'actif des Vandales, qui avaient adopté facilement le mode de vie romano-africain et ses commodités, on mettra, vers la fin de leur domination, sous Gunthamund, la construction de thermes, en particulier dans la banlieue de Carthage ».

Le terme « vandalisme », apparu dans un texte relativement récent (1794), « s'attache aux Vandales comme une marque indélébile. En fait, ils ont payé pour tous les autres barbares dans l'opinion des derniers héritiers du monde classique, qui leur ont fait une réputation méritée aussi bien par tous les envahisseurs alors en train de dépecer l'Empire. Ils ont indiscutablement exercé des ravages et opéré des destructions », mais « ils n'avaient aucun intérêt à dégrader par la suite le pays conquis dont la richesse leur était profitable. »

Conflits et persécutions religieuses : les Vandales ariens face aux Romano-Africains catholiques (Lancel)

« Le dossier le plus lourd est sans doute celui des rapports des maîtres vandales avec leurs sujets romano-africains. Il ne s'agit pas d'un antagonisme de races, si difficile au demeurant à déceler dans les contextes du monde antique ; ce qui est en question est un clivage autrement générateur de conflits en cette Antiquité tardive. Car si les uns comme les autres étaient en leur immense majorité – pour ne pas dire unanimement – chrétiens, les Vandales professaient une foi « arienne » [...] alors que les Romano-Africains étaient fidèles au « symbole » de Nicée, qui reconnaissaient une égalité de nature et de puissance divine aux trois composantes de la divine Trinité. [...]L'Afrique romaine du Bas-Empire avait connu, jusqu'au temps de saint Augustin, les déchirements d'un schisme provoqué par l'Église donatiste. À partir de 430, elle souffrit de la part de ses nouveaux maîtres une persécution violente et quasi constante, dont un texte écrit vers 487, celui de Victor de Vita, nous a laissé une chronique amère mais sans doute véridique au moins dans les grandes lignes. Le pic de cette persécution fut atteint sous le règne de Hunéric dans les années 482-484 : la coercition brutale, par les emprisonnements, les exils, souvent aussi par les supplices ne frappa pas seulement le clergé catholique, dépossédé de ses édifices culturels et déporté en masse chez les Maures aux marches occidentales et méridionales du royaume, elle s‘appliqua aussi aux simples fidèles, soumis à des « dragonnades » menées par le clergé arien et sommés d'apostasier sous peine d'exil et de confiscation des biens. Sous les successeurs d'Hunéric, les rois Gunthamund et Trasamund, nous savons par d'autres textes que la persécution sévit encore, mais avec des rémissions et moins de violence généralisée [...]. ».

Vandales (Larousse)

"Nom donné, au début de notre ère, à différents groupements de Germains orientaux, en particulier aux Hasdings et aux Silings. Mêlés à d'autres barbares, ils franchissent le Rhin en 406 et pillent la Gaule, puis l'Espagne, où Silings et Hasdings se groupent sous un souverain unique. Sous Genséric (428-477), ils passent en Afrique abandonnant l'Espagne aux Wisigoths. Ils s'installent en Numidie et prennent Carthage (439), puis les îles (Baléares, Corse, Sardaigne, Sicile). Les Vandales, ariens, persécutent les catholiques, surtout sous Hunéric (477-484). Etablis dans les villes, après avoir confisqué les grands domaines, ils perdent leurs qualités guerrières. Le Byzantin Bélisaire, débarqué en 533, les bat ; le roi Gélimer se rend (534) et l'Afrique devient byzantine."

 Sur les Vandales en Afrique, Hunéric et la persécution des Chrétiens, cfr infra, II, p. 174 et II, p. 179, avec les notes de lecture  correspondantes

(Larousse). « Hunéric, mort en 484. Otage à Constantinople, il épousa Eudoxie, fille de Valentinien III. Il combattit les catholiques et les manichéens, et tenta de pacifier l'État vandale »

Sur Hunéric, beaucoup de détails chez  Hunéric — Wikipédia (wikipedia.org). Me semble fort important. Mais peut-être un peu inutile ici. En tout cas, biographie d'Hunéric avant son accession au trône de son père. Pour les positions religieuses d'Hunéric, voir notamment Rouche, Clovis, p. 302-303.

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On retrouvera les Vandales d'Afrique plus tard, notamment en II, p. 214 où ils sont combattus par Paris et les chevaliers de la Table ronde ; ils sont de nouveau défaits par Paris en II, p. 226-227. Le même Paris est censé avoir rebâti les églises en Afrique en II, p. 226. En II, p. 228, les Vandales attirent les évêques et leur coupent la langue; miracles. En II, p. 244, ils retournent en Syrie; battus par les Romains d'Orient (Bélisaire).

Quelques personnages historiques (généralités)

- Childéric 1^er : mérovingien ; roi des Francs Saliens ; fils de Mérovée et  père de Clovis (v. 436-481 de notre ère) (inconduite notoire) - (pour JOM, II, p. 121, il règne 26 ans, comme il est mort en 438, il aurait été roi des Francs de 412 à 438 de l'Incarnation ) selon Jean, il meurt en 438 de l'Incarnation, apès un règne de 26 ans (II, p. 121) ;

- Childéric II : (653-675) roi d’Austrasie, fils de Clovis, règne en Neustrie et en Bourgogne ; père de Chilpéric II (670-721) [revoir l’identification ; absent du tableau de la dynastie mérovingienne de Rouche, p. 578]

N.B. : pour le mariage de Clotilde, Myreur est plus détaillé et imaginatif. Cfr Bourgain, p. 55ss. : résume les différentes versions des faits chez Grég., Fréd., et Liber.

- Grég., II, ch. 28, pas plus de 20 lignes. (Clovis épouse Clotilde)

- Frédégaire (photocopie),  liber III, p. 99ss., 17-18-                                                                                                                                                             

Quid de M. Rouche, Clovis ?

[Note Bo, p. 139 : « Cette légende se trouve dans Aimoin et dans les Chroniques de Saint-Denis, mais sans les ornements qu’y a ajoutés la fantaisie de JOM. Recueil des historiens des Gaules et de la France, vol. III, pp. 38 et 167. Numérisé chez Gallica, mais mauvaise qualité du tome III : Voir global]

* Élinus (parfois Elynom ou Elynon) ; fils du Clarnus, prévôt de Childéric I, qui remplit la même fonction auprès de Childéric, pendant 32 ans (II, 137) ; il règle les cérémonies du mariage de Clovis (II, 139) ; il assiège Soissons (II, 144) ; il est converti par Clotilde, 145 ; il est victorieux sur les Romains avec Clovis, 147 ; il dompte les Bretons révoltés et conquiert la Normandie, 150 ; il combat les Allemands, 155, 156 ; il porte l'oriflamme, 157 ; il fait connaître à Clotilde le voeu de Clovis, 158 ; il reçoit le baptême, 159 ; il conseille à Clovis de partager son royaume entre ses fils, 166 ; sa mort, 168. INDEX BORMANS