Pépin rencontre à Avroy, tout près de Fragnée, Alpaïde, la soeur de Dodon, dont il tombe amoureux fou et qu'il installe à Jupille, laissant à saint Hubert la charge des affaires de Francie, comme prévôt - [Insertion des papes Vitalien et Dieudonné II] - Pépin tue Pharamond, évêque intrus de Maastricht, et réinstalle saint Lambert qu'il a été rechercher à Stavelot - Il emmène à Paris Alpaïde dans un char où est conçu leur fils, le futur,  Charles Martel - Cet enfant sera confié, par prudence, à sainte Begge, abbesse d'Andenne

 

Pépin et Alpaïde
[II, p. 347b] [Pipin prist Alpais - De Frangnée] En cel an, en mois d'octembre, alloit chevalchant Pipin parmy le bois où Liege siiet ; et ly dyable le conduisoit, car ilh se prist à Iynaige Ebroien si fortement, que sains Lambers en fut murdris, sicom vos oreis.	[II p. 347b] [Pépin prit Alpaïde - Fragnée] Cette année-là [655], au mois d'octobre, Pépin chevauchait dans le bois où se trouve Liège ; c'est le diable qui le guidait, car il s'en prit si fort au lignage d'Ébroïn que saint Lambert en fut assassiné, comme vous l'entendrez (II, p. 367-371).
Et tout promirs vos dis que Pipin estoit mariés, sicom je ay dit desus, et estoit li plus saige hons de monde ; si li bestournat son sens, car enssi qu'ilh ilh ilh [II, p. 348] passoit solonc la riviere de Mouse, por aleir à une vilhete que ons nommoit adont et encors le nom-ons Frangneez - et fut enssi nommée apres le prinche Frangnut de Hersterpe qui fut messeaz - si avoit là esluit son habitation, portant qu'ilh estoit pres de douche aighe riviere, et de bois, et de bon aire.	Je vous rappelle d'abord - je l'ai dit plus haut - que Pépin était marié. C'était l'homme le plus sage du monde mais il perdit son bon sens un jour qu'il [II, p. 348] longeait la Meuse pour se rendre dans un village qu'on appelait alors Fragnée et qui s'appelle encore ainsi. Ce village devait son nom au prince Frangnut de Hersteppe, qui était lépreux. Ce Frangnut avait choisi d'habiter là parce qu'il y trouvait une agréable rivière, des bois et du bon air.
Frangnut : « Toujours le système d'inventer un personnage pour expliquer le nom d'une localité. Ici c'est pour Fragnée, et quelques lignes plus loin pour Condroz et Avroy » (note de Bo, ad locum).
[De Condros] Chis Frangnut oit unc fis qui fut nommeis Condresien, qui fut sire de Herstepe et le nommat Condros, solonc son nom. El oit une filhe chis Frangnut qui oit nom Avrotine, laqueile Dodo, le frere Guyon le sire de Molins, oit à femme.	[Condroz] Ce Frangnut avait un fils, nommé Condrésien, qui fut seigneur de Hersteppe et appela le pays Condroz, d'après son nom à lui. Ce Frangnut avait une fille, nommée Avrotine, qui épousa Dodon, le frère de Guy, seigneur de Molin.
[De Avroit - De Alpais] Et edifiat asseis pres de Frangnée une vilhete que ilh nomma Avroit, solonc le nom de sa femme deseurdit. Mains al temps que je dis estoit morte Avroitine, le femme Dodo ; si avoit mis demoreir deleis ly sa soreur que ons nommoit Alpais, qui estoit la plus belle femme c'on sawist à cel temps troveir. Celle veit Pipin en passant parmy Avroit, et oussitoist qu'ilh le veit, ilh l'annamat si fort, par sa grant bealteit et par l'ennortement de dyable, que à poine que ilh ne forsennoit.	[Avroy - Alpaïde] Tout près de Fragnée, Frangnut construisit un village qu'il appela Avroy, du nom de sa femme mentionné ci-dessus. Mais au temps dont je parle, Avrotine, la femme de Dodon était morte et Dodon avait fait venir près de lui sa soeur, nommée Alpaïde. C'était la plus belle femme que l'on pouvait trouver à cette époque. Pépin, passant à Avroy, la vit et, aussitôt qu'il la vit, devant sa grande beauté et poussé par le diable, il en tomba amoureux au point d'en devenir presque fou.
[Coment Pipin vint à Alpays] Apres, retournat Pipin à chevalier Dodo et li dest que s'ilh ly voloit livreir sa soreur com sa sourgant - car ilh avoit femme esposée - ilh li donroit tant d'or et d'argent qu'ilh seroit riche hons, et li donroit le tregut des neis qui là passoient. Tant fist Pipin que Dodo, qui n'estoit mie riche, s'acordat à ly, et le laisat à la nuit entreir en la chambre sa soreur. Si soy cuchat Pipin awec lée ; mains je ne sçay se chu fut de son greit ou nom. Et demorat là Pipin V mois, et mandat tantoist à Hubers, conte de Paris, qu'ilh governast la privosteit por ly, car ilh estoit dehaitiés et gisoit à Avoit portant qu'ilh y avoit bonne aire.	[Pépin vint retrouver Alpaïde] Alors, Pépin revint chez le chevalier Dodon et lui dit que s'il acceptait de lui laisser sa soeur comme concubine - car il avait une épouse légitime -, il lui donnerait tant d'or et d'argent qu'il deviendrait un homme riche et qu'il lui donnerait aussi les redevances des bateaux qui passaient là. Pépin insista tellement que Dodon, qui n'était pas riche, se mit d'accord avec lui et le laissa entrer la nuit dans la chambre de sa soeur. Et Pépin coucha avec elle ; mais je ne sais pas si c'était ou non avec son accord. Pépin resta là durant cinq mois et chargea aussitôt Hubert, comte de Paris, de diriger la prévôté à sa place, car il était très bien accueilli et restait à Avroy, où l'air était bon.
[Sains Hubers governe Franche] Adont commenchat sains Hubers à governeir Franche, enssi com prevoste.	[Saint Hubert dirige la Neustrie] Alors saint Hubert commença à gouverner en Neustrie, comme prévôt.
[Alpays s’en alat à Jupilhe] Et quant Pipin oit tant demoreit deleis Alpays - qui l'avoit si fort ennameit que Pipin s'acordoit à tout chu que ilh voloit et Alpaiis à chu que Pipin voloit faire - adont, vint Pipin à Jupilhe, si fist apparelhier une nave et le fist emmeneir à Avroit, sy fist mettre dedens Alpaïs et mener à Jupilhe, sour l'an VIc (corr. de Vc) et LVI, en mois de may. Et là demorat Alpays, qui tenoit Pipin en sa corde plus fort loiiés [II, p. 349] que en une ceppe de piés et de mains. Pipin chevalchoit à Paris et en Austrie, quant ilh voloit ; mains plus sovent ilh est à Jupilhe deleis Alpaïs que altre part.	[Alpaïde alla à Jupille] Pépin resta longtemps auprès d'Alpaïde. ils s'aimaient tellement que Pépin était d'accord avec tout ce qu'elle voulait, et Alpaïde avec tout ce que lui voulait. Un jour, Pépin alla à Jupille, équipa un bateau, l'amena à Avroy, y fit monter Alpaïde et la conduisit à Jupille, en mai de l'an 656. Et Alpaïde resta là, tenant Pépin lié plus étroitement à elle [II, p. 349] que les doigts d'une main ou les orteils d'un pied. Pépin chevauchait entre Paris et l'Austrasie quand il le voulait, mais il était plus souvent à Jupille qu'ailleurs, auprès d'Alpaïde.

La Papauté : Vitalien (657-672 n.è.) et Dieudonné II (672-676 n.è.)
En cel an envoiat li pape Vitalien el citeit de Cantorbie, qui siet en Engleterre, unc grant clerc grigois, qui oit nom Theodolien por eistre evesque ; lyqueis evesque fist à son temps unc libre de penitanche, qui fut sy discretement distingueis par le maniere singuleir desqueis ilh faite mention en droit canon.	Cette année-là [656], le pape Vitalien envoya un grand clerc grec, nommé Théodore (de Tarse) dans la cité de Cantorbéry, en Angleterre, pour qu'il en soit l'évêque. En son temps, ce Théodore écrivit  un livre sur la pénitence, qui fut très remarqué, vu la manière singulière dont il en est fait mention dans le droit canon.
[Dieudonneit, li LXXXe pape] En cel an, le XIIIIe jour de septembre, morut ly pape Vitalien : si fut ensevelis en l'engliese Sains-Pire, et vacat li siege XI jours. Apres, fut consacreis à pape ly cardinal de Prenestre, qui fut nommeis Dieudonneit, li secon de chis nom ; et tient le siege II ans et III mois el XIIII jours. Et fut de la nation de Romme, fis d'on chevalier qui oit nom Juviniain. Et Martin dist que che fut li fis d'on moyne qui fut nommeis Juviniain, et qu'ilh tient le siege IIII ans II mois et V jours, et que li siege vacat, anchois qu'ilh fust esluys, IIII mois et XV jours.	[Dieudonné II, 80e pape] Cette année-là [656], le quatorze septembre, mourut le pape Vitalien, qui fut enseveli dans l'église Saint-Pierre. Le siège resta vacant onze jours. Ensuite fut consacré pape, le cardinal de Préneste, sous le nom de Dieudonné, le second de ce nom. Il occupa le siège deux ans, trois mois et quatorze jours. Il était Romain, fils d'un chevalier portant le nom de Jovinien. Martin dit qu'il était le fils d'un moine, nommé Jovinien, qu'il occupa le siège durant quatre ans, deux mois et cinq jours, et qu'avant son élection, le siège resta vacant quatre mois et quinze jours.
Pépin élimine l'intrus Pharamond et rétablit saint Lambert sur son siège
[L’an VIc et LVII] Item, l'an VIc et LVII, vinrent les canoynes et les nobles barons de Treit à Jupilhe, et priarent al duc Pipin qu'ilh les vosist delivreir d'on faux tyrant qui avoit VII ans tenut l'evesqueit de Tongre contre raison, et estoit cusins à Ebroien qui avoit priveit Lambers, leur drois evesque, qui estoit reclus à Stavelo, qui estoit fis à bon conte Aper d'Osterne, qui avoit esteit ochis à Soison awec Pipin et à son ocquison. Quant ly dus Pipin entendit chu, si dest que ly conte Aper l'avoit loialment servit et aidiet, et por l'amour de ly seroit son fis remis en son siege.	[L’an 657] En l'an 657, les chanoines et les nobles barons vinrent de Maastricht à Jupille et prièrent le duc Pépin d'accepter de les délivrer d'un faux tyran, qui avait occupé l'évêché de Tongres pendant sept ans contre toute raison. Il s'agissait du cousin d'Ébroïn qui avait privé de sa charge leur évêque légitime, Lambert, actuellement reclus à Stavelot. Ce Lambert était le fils du bon comte Aper d'Osterne, tué à Soissons lors du combat entre Pépin et Thierry III. Quand le duc Pépin entendit cela, il se dit que le comte Aper l'avait loyalement servi et aidé, et que pour l'amour de lui, son fils serait rétabli sur son siège.
[Pipin jettat Pharamont en Mouse] Adont vint Pipin à Treit et prist l'intruys evesque Pharamont : se ly dest que, por l'amour de Ebroien ilh le feroit sires de Mouse, car ilh le naieroit. Et enssi le fist-ilh, car ilh le jettat en Mouse jus de pont de Treit à ses propres mains.	[Pépin jeta Pharamond dans la Meuse] Alors, Pépin se rendit à Maastricht et saisit Pharamond l'évêque intrus. Il lui dit que, par amour pour Ébroïn, il ferait de lui le seigneur de Meuse, car il l'y noierait. Et c'est ce qu'il fit : du haut du pont de Maastricht, il le jeta de ses propres mains dans la Meuse.
[Pipin ramenat sains Lambers de Stavelo à Treit à XLIX cens chevals] Puis ralat quere sains Lambers à Stavelo, si le ramena à Treit à XLIX cens chevals ; por la grant bonteit que Pipin avoit troveit en conte Aper, avoit-ilh assembleit tous les hauls barons d'Austrie. Puis le remist en son siege, et fut corochiet de chu que ons ly avoit tant celleit, car ilh vosist que ons ly awist dit tant qu'il [II, p. 350] fut prinche d'Austrie, car ilh l'awist remis en son siege tantoist, por faire à Ebroien plus grant despit.	[Pépin ramena saint Lambert de Stavelot à Maastricht avec 4.900 chevaux] Ensuite, Pépin alla rechercher saint Lambert à Stavelot et le ramena à Maastricht avec 4.900 chevaux. Vu la grande bonté que Pépin avait trouvée chez le comte Aper, il avait rassemblé tous les hauts barons d'Austrasie. Pépin rétablit alors saint Lambert sur son siège. Il était irrité qu'on lui ait si longtemps caché cette affaire. Il aurait voulu en être averti quand [II, p. 350] il était devenu prince d'Austrasie, car il aurait alors immédiatement rétabli saint Lambert sur son siège, pour manifester plus de mépris envers Ébroïn.
Naissance et éducation de Charles Martel (né vers 688 n.è. - mort en 741 n.è.)
[Pipin emenat awec li Alpaiis à Paris] En cel an s'en alat Pipin à Paris, por tenir là court ovierte à la Pentochoste ; si emenat Alpaïs awec ly, car partout où ilh alloit le menoit-ilh awec li, se chu n'estoit en gueres, si fort l'amoit-ilh. Et en fut avoigliés ly roy Thyris awec sa royne, car ilhs ly fisent grant fieste, portant qu'elle estoit cusine à Ebroien jadit.	[Pépin emmena Alpaïde avec lui à Paris] Cette année-là [657], lorsque Pépin se rendit à Paris, pour y tenir cour ouverte à la Pentecôte, il emmena Alpaïde avec lui. Il l'aimait tellement qu'il l'emmenait partout avec lui. Le roi Thierry et la reine furent éblouis (par sa beauté) et lui firent grande fête, parce qu'elle était la cousine d'Ébroïn.
[Charle fut enssi nomeis portant qu’ilh fut engenreis en unc char] Apres la court, fist faire li dus Pipin unc gran chair si noble et si gran, que ons n'avoit onques veyut le parelhe en Franche ; en queile chair ilh alloit partout le royalme et awec ly Alpays, et por son amour estoit chu fait. Et, en allant par le paiis, cognut Pipin charnelement sa sorgante Alpaiis dedens chesti chair, si engenrat en lée unc enfant marle qui fut nommeis à sains fons Charle, portant qu'ilh avoit esteit engenreis en char.	[Charles fut nommé ainsi parce qu'il fut engendré dans un char] Après cette réunion, le duc Pépin fit construire un char très noble et très grand, comme on n'en avait jamais vu en Francie. Avec ce char, il allait partout dans le royaume accompagné d'Alpaïde, pour l'amour de qui il l'avait fait construire. Et, en parcourant le pays, Pépin connut charnellement sa concubine dans ce char et engendra en elle un enfant mâle, qui fut nommé sur les fonts Charles, parce qu'il avait été engendré dans un char (cfr G.L., vers 9497-9517)
Engendré dans un char : « La légende rapportée par Jean d'Outremeuse s'applique à Charles Martel : elle  fait partie, dans d'autres récits, de la tradition qui concerne Charlemagne et a pu, originairement, être attribuée au petit-fils aussi bien qu'au grand-père. » Cette citation est tirée de L. Michel, Les légendes épiques carolingiennes, Bruxelles, 1935, p. 141-142, dont on verra (p. 141-145) l'ensemble de la discussion sur les formules in carro natus et engenreis en char, traduisant l'une et l'autre la notion d'illégitimité.
[Sainte Beghe nurist à Andenne l’enfant Karle] Quant ly enfes fut neis et baptisiés, si l'envoiat Pipin en Andenne à sa meire sainte Beghe, qui estoit abbesse d'Andenne et l'avoit esteit depuis que son marit Ansegis fut trespasseis.	[Sainte Begge éleva l’enfant Charles à Andenne] Quand l'enfant fut né et baptisé, Pépin l'envoya à Andenne, à sa mère sainte Begge, qui y était abbesse depuis le décès de son mari Anségisel.
Et deveis savoir que Pipin mist son enfant à Andenne, por le dobtanche de sa femme Plectris et de ses II fis, auxqueis Alpays estoit accusée ; si ne wot mie que ilhs le metissent à mort secreement. Et ilh avoit droit, car Charle Marteile - enssi estoit son sournom - par unc myracle que Dieu demonstrat par ly à Andenne, enssi com vos oreis chi apres, chis Charle Marlel fut ly miedre bastars que fut onques en monde, dont ons sache parleir.	Vous devez savoir que Pépin envoya son enfant à Andenne, parce qu'il craignait sa femme Plectrude et ses deux fils, qui lui reprochaient Alpaïde. Pépin ne voulait pas qu'ils mettent secrètement cet enfant à mort. Et il avait raison, car ce Charles Martel - tel était son surnom - par un miracle que Dieu manifesta par son intermédiaire à Andenne, comme vous l'apprendrez ci-après (cfr II, p. 355), fut le meilleur bâtard au monde, dont on puisse parler.