Les fêtes et les tournois entourant la reconstruction de Lutèce, désormais nommée Paris - Tournoi présidé par le roi Arthur - De nombreux invités brillants, dont l'empereur Anastase et plusieurs Chevaliers de la Table Ronde -  Le nom de la ville nouvelle sera Paris, du nom de son fondateur, décision confirmée par un miracle - Paris retourne en Bretagne avec le roi Arthur et Chilpéric, époux de Frédégonde, reste le roi de Paris - Autres explications sur l'origine du nom de la ville

[Ly roy Paris fist rédifiier Lutesse - Lutesse fut nommée Paris]] Item, quant li mois fut passeis de repouse que les barons faisoient à Lutesse, si s'avisat Paris qu'ilh voloit redifiier Lutesse plus belle, fort et plus grant qu'elle n'estoit devant ; si mandat mult d'ovriers et le fist commenchier.

[Le roi Paris fit reconstruire Lutèce - Lutèce fut nommée Paris] Lorsque le mois de repos que les barons prenaient à Lutèce fut passé, Paris entreprit de reconstruire la ville plus belle, plus forte et plus grande qu'elle n'était auparavant ; il fit venir de nombreux ouvriers et fit commencer les travaux.

Et quant li promier pire fut prise por asseioir en fondement, ilh prist la coronne le roy Cilperis, qui estoit d'oir et de pires prescieux mult riche, si le jettat en fondement, et dest que elle seroit citeit royal et seroit nommée Troie, en restauration de la grant citeit de Troie ; mains tous les roys qui estoient là, et Cilperis meismes et Sigibers, li dessent que ilh seroit melheur que, puisque la citeit perdoit son nom de Lutesse et elle estoit fondée par luy et sus la coronne le roy, ilh devoit porteir son propre nom. Et ilh les otriat et dest que, puisque ilh avoient enssi jugiet, cascon soy partist de là et en ralat en leurs paiis, et revenissent les chevaliers dedens une an, assavoir en mois d'avrilh prochainement venant. Enssi sont departis tous les oust.

Et lorsque qu'on apporta la première pierre pour y asseoir les fondations, Paris prit la couronne du roi Chilpéric, faite d'or et de très riches pierres précieuses et la jeta en guise de fondement. Il déclara que la cité serait la cité royale et s'appellerait Troie, en remplacement de la grande cité de Troie. Mais tous les rois présents, et même Chilpéric et Sigebert, lui dirent qu'il en était le fondateur et que, puisque la cité perdait son nom de Lutèce et avait été fondée par lui sur la couronne royale, ce serait mieux qu'elle portât son nom à lui. Il fut d'accord et déclara que, puisqu'ils en avaient jugé ainsi, chacun s'en aille et retourne dans son pays, ajoutant que les chevaliers devraient revenir dans un an, à savoir au mois d'avril suivant. Ainsi, toutes les armées s'en allèrent.

Et Paris mandat tant de ovriers, que toutes les citeis et casteals que ilh avoit destruite en Franche ilh les fiste [II, p. 210] refaire ; et n'y oit nulle que ilh ne fesiste regrandier et plus fort com par devant, et Lutesse meisme fut si grant et si bien refaite, que chu estoit grant mervelhe de sa bealteit, tant com al temps dedont.

Paris fit venir tant d'ouvriers qu'il fit reconstruire [II, p. 210] toutes les cités et forteresses qu'il avait détruites en Francie. Et il n'y en eut pas une qui ne fût reconstruite plus grande et mieux fortifiée qu'avant. Lutèce aussi fut si grande et si bien reconstruite que sa beauté était une vraie merveille, selon les critères du temps.

[Des tournoy de Paris] Apres mandat Paris et fist crieir partout unc tournoy à Lutesse, qui se feroit valhamment. Et li roy Artus mandat par tout sa terre roys, dus et contes, barons et chevaliers. Et vient à cel temps al court le roy Artus II valhans chevaliers, Lancholos del Lac et Blioberis de Gaudres, lesqueis vinrent al tornoy awec Artus, et oussi y oit mult de belles et nobles dammes, car ilh y fut la belle royne Genevre de Bretangne, Yseut de Cornualhe, Agletine de Scoche, Belega de Ybernie, Geldenea de Gaudres, et plusieurs aultres toutes roynes.

[Des tournois de Paris] Après cela, Paris annonça et fit crier partout qu'un illustre tournoi se déroulerait à Lutèce. Le roi Arthur fit venir rois, ducs, comtes, barons et chevaliers de tout son royaume. C'est alors qu'arrivèrent à la cour du roi Arthur deux vaillants chevaliers, Lancelot du Lac et Bliombéris de Gaudres (cfr II, p. 214, p. 216, p. 237, p. 242, p. 243), qui participèrent au tournoi avec Arthur. Il y eut aussi beaucoup de belles et nobles dames : la belle reine Guenièvre de Bretagne, Yseut de Cornouailles, Aigletine d'Écosse, Belega d'Hibernie, Geldenea de Gaudres, et plusieurs autres, qui toutes étaient reines.

1. Selon les notes de Bo ad locum, les noms des femmes se rattachent à ceux des héros de la Table ronde ; quant à Bliombéris, Bo précise que c'est un personnage du Roman de Tristan. Ajoutons que Jean d'Outremeuse semble avoir un faible pour ce Bliombéris. Il le cite au moins à six reprises dans le Myreur et en fait même (II, p. 237) le frère de Lancelot du Lac.

2. C'est à ces prestigieux tournois, convoqués à Lutèce en l'an 507 par le roi Arthur, que Lancelot du Lac apparaît pour la première fois dans le Myreur. Sa dernière apparition dans le tome 2 se fera à Paris en mai 667, lorsque, âgé de 177 ans, le célèbre chevalier de la Table Ronde racontera devant le roi Thierry III et Pépin II des épisodes de la vie de Tristan qu'il considère comme le plus puissant et le plus compétent des chevaliers. Il évoque les rapports de Tristan avec Yseut et des épisodes de sa propre vie à lui, Lancelot (notamment ses rapports avec la reine Guenièvre). Pépin lui offrira l'hospitalité en Flandre où il mourra (II, p. 357-358). Mais pour avoir plus de précisions sur sa vie, il faut se rapporter en particulier à II, p. 243-244, où Jean raconte comment Lancelot, seul survivant des Chevaliers de la Table Ronde, s'est cruellement vengé de la reine Guenièvre et de Modred. Pour d'autres détails sur sa vie, cfr II, p. 214, p. 216, p. 237, p. 242.

[Vc et IX - Les tournois de Paris] Et vient li assemblée tout en Franche : ilh fisent fiestes et toutes sollempniteis à chu apartinant. Et tant que li tournois fut commenchiet, sour l'an Vc et IX en mois d'avrilh ; et fut instablit VIII jours de fieste, et puis VIII jours de tournois, et apres VIII jours de repouse et des jostes. Adont furent ches rues parées de draps d'or et de soie et de pailes d'Orient, tous les VIII jours de fieste que ons ne faisoit que danseir et caroleir, et les noveals et jovenes chevaliers behourdeir. Apres les VIII jours de la fieste, commenchat ly tournois del roy Artus et sa chevalerie awec Paris, d'une part, contre les Romans, Espangnons, Dannois, Hongrois, Grigois et tous les aultres chevaliers estrangnes, del altre part. A cel tournoy fut li emperere Anestaux et l'emperres, sa femme, et XXIIII senateurs, XX dus et XXX contes et IIIc chevaliers romans.

[509 - Les tournois de Paris] Toute l'assemblée se retrouva en Francie : on célébra les fêtes et toutes les solennités d'usage. Finalement le tournoi  commença, en 509, au mois d'avril. On décida qu'il y aurait huit jours de fête, et puis huit jours de tournois, suivis de huit jours de repos et de joutes. À cette occasion, durant les huit jours de fête, les rues furent parées de draps d'or, de soie et de tissus d'Orient. On ne faisait que danser et faire des rondes, tandis que les jeunes chevaliers nouvellement promus se livraient à des joutes. Après les huit jours de fête, le tournoi commença. Le roi Arthur, sa chevalerie et Paris étaient opposés aux Romains, aux Espagnols, aux Danois, aux Hongrois, aux Grecs et à tous les autres chevaliers étrangers. L'empereur Anastase [Ier, empereur byzantin de 491 à 518 de notre ère] et l'impératrice, sa femme, vingt-quatre sénateurs, vingt ducs, trente comtes et trois cents chevaliers romains assistèrent à ce tournoi.

[L’ordinanche des dames] Et quant li peuple fut tous assembleis, sy sonarent ches jugeleurs leurs instrumens, et furent faites fenestres, et furent ches blasons osteis, et les dammes emynées, et les fist-ons monteir sus les escafaires : si fut promier assise l'emperres, apres la royne Helaine le femme le roy Paris, et apres Genevre de Bretangne, Yseut de Cornualhe, Broncilde, Fredegonde, et apres toutes les aultres solonc leurs nations.

[L’installation des dames] Quand tout le monde fut rassemblé, les jongleurs firent sonner leurs instruments. On dégagea des ouvertures (?), on ôta les blasons, on amena les dames et on les fit monter sur les gradins aménagés. L'impératrice fut installée la première, après elle la reine Hélène, l'épouse du roi Paris, puis Guenièvre de Bretagne, Yseut de Cornouailles, Brunehilde, Frédégonde, et toutes les autres, selon leurs nations.

[L’ordinanche des roys et des altres sangnours] Apres vinrent l'emperere, Paris, Artus, Tristant, Lanchelos, Blioberis, Cilperis, Sygibers, Theodebers le fis Cilperis, Hildebers le fis le roy Sigibers, et tous les altres jusqu'à le somme de XII roys, XXXVI dus et LX contes et XVIIIc chevaliers cristiens et païens, qui tous commencharent [II, p. 211] le tournoy. Là commenchat li plus noble, grans, beaux, fors et orgulheux tournois qui onques fust fais en monde devant ne apres, et li plus cortois, et fut mult bien gardeis.

[L’installation des rois et des autres seigneurs] Après arrivèrent l'empereur, Paris, Arthur, Tristan, Lancelot, Bliombéris, Chilpéric, Sigebert, Théodebert, fils de Chilpéric, Hildebert, fils du roi Sigebert, et tous les autres. En tout, douze rois, trente-six ducs, soixante comtes et dix-huit cents chevaliers, chrétiens et païens, qui ouvrirent [II, p. 211] le tournoi. Ce fut le tournoi le plus noble, le plus grand, le plus beau, le plus fort, le plus violent, le plus courtois et le plus imposant au monde. Il n'y en eut jamais de pareil. Et il fut fort regardé.

En cel tournoy soy provont mult bien les roys Paris, Artus, Tristant, Lanchelos et tous les aultres, et y acquisent cascon grant honour ; et oussi de l'autre costeit soy provarent bien ly emperere, li roy de Hongrie, Dannois, Espangne, Navaire et tous les altres ; mains sour tous soy provat mult vassalment Justin li fis l'emperere, qui puis fut emperere.

 Au cours de ce tournoi, les rois Paris, Arthur, Tristan, Lancelot et tous les autres firent très bien leurs preuves et chacun y acquit beaucoup d'honneur. De l'autre côté aussi, l'empereur, les rois de Hongrie, de Danemark, d'Espagne, de Navarre et tous les autres se comportèrent très noblement. Mais, plus que tous les autres, Justin, le fils de l'empereur, qui par la suite devint lui-même empereur [Justin Ier, empereur byzantin de 518 à 527 de notre ère], se montra très vaillant.

[Tristans oit les pris pour deventrains] Enssi durat li tournois VIII jours tous plains, que cascon jour ilh recommenchoient. Et quant les VIII jours furent passeis, si furent donneis les pris par les dammes al roy de Lonnois, monsaingnour Tristant, por les deventrains, car nuls ne poioit dureir por luy que ilh ne fust sachiés à terre luy et son cheval ; et n’oit onques neson des VIII jours de l'heures qu'ilh avoit le hayme en chief osteit ; tout le tournoy durant, ilh fist tant de fais d'armes que nus ne le poroit dire. Tous les altres en fisent asseis, mains Tristant enduroit plus de paine, et ne se porent les altres maintenir le tournoy que trois jours ; mains Tristant y fut tous les VIII jours, del promier jour de commenchement jusqu'à la fin, car ilh astoient jovences Paris, Artus, Lanchelos, Blioberis ; li plus vielhe n'avoit mie XX ans d'eage, mains Tristant en avoit bien XXVII ans. Et des defourtrains oit les pris de tournoy Justin, le fis l'emperere Anestauz.

[Tristan obtint le prix récompensant les locaux] Le tournoi dura huit jours complets, et chaque jour il reprenait. À la fin des huit jours, les dames donnèrent le prix récompensant les locaux au roi de Léonois, monseigneur Tristan, car personne ne pouvait lui résister : il jetait à terre son adversaire et son cheval. Au cours de ces huit jours, il n'ôta son heaume à aucun moment et, durant tout le tournoi, il accomplit tant d'exploits qu'on ne pourrait les compter. Les autres combattants se dépensèrent tous beaucoup, mais Tristan supportait mieux l'effort. Alors que les autres ne purent participer que pendant trois jours, Tristan, lui, resta actif les huit jours, du début à la fin. C'est que Paris, Arthur, Lancelot, Bliombéris étaient jeunes ; le plus âgé n'avait pas vingt ans, alors que Tristan en avait bien vingt-sept. En ce qui concerne les étrangers, c'est Justin, le fils de l'empereur Anastase, qui obtint le prix.

Apres chu commenchat la fieste de repouse, et des joustes par jours et des carolles del soire. Dedens ches VIII jours, assemblat li roy Paris tous les roys et barons qui là estoient, et dest : « Saingnours, quant je ving en chi paiis, je le destruis et l'ardit toute, portant que mes oncle Cilperis, li roy, le moy tollit qui devoie estre roy. Et portant que je suy venus à mon entente, je ay redifiiet tout chu que j'avoie gasteit, et remis en melheur estat qu'en devant ; et par especial je ay refourmeit la citeit où nous summes, qui soloit estre nommée Lutesse, et enssi le nommat li dus Yborus qui jadit le fondat, et at toudis esteit le chief del royalme de Franche, et encor serat. Ors moy plaist de lée donneir unc nom qui soit noble, riche et notable, car por [II, p. 212] lée plus noblement baptizier, je ay fait assembleir cheli tournoy qui a esteit tres-nobles. »

Après cela on célébra la période de calme, avec des joutes (jeux) le jour, et des rondes (farandoles) le soir. Durant ces huit jours, le roi Paris rassembla tous les rois et barons présents pour leur dire : « Seigneurs, lorsque je suis arrivé dans ce pays, je l'ai détruit et incendié complètement, parce que mon oncle Chilpéric, le roi, me l'avait enlevé, alors que je devais en être le roi. Et parce que je suis parvenu à mon but, j'ai reconstruit tout ce que j'avais abîmé, et j'ai tout remis dans un état meilleur qu'auparavant. En particulier, j'ai transformé la cité où nous sommes, qu'on appelait d'habitude Lutèce, nom que lui avait donné jadis son fondateur, le duc Yborus. Cette cité fut toujours la capitale du royaume de Francie et continuera à l'être, mais il me plaît maintenant de lui donner un nom noble, riche et reconnu. C'est pour [II, p. 212] la baptiser plus honorablement que j'ai organisé ce tournoi, lequel s'est très brillamment déroulé. »

Atant parlat li emperere Anastauz et dest à roy Paris : « Puisque redifiiet l'aveis, vos le deveis nommeir à vostre voleur. Respondit Paris : « Quant je le commenchay, je le voloie nommeir Troie le restaurée, mains monsaingnour de la Grant-Bretangne, li roy Artus, le moy defendit. »

Alors l'empereur Anastase prit la parole et dit au roi Paris : « Puisque vous l'avez reconstruite, vous devez la nommer selon votre volonté. » Paris répondit : « Quand j'ai commencé à la reconstruire, je voulais la nommer Troie la restaurée, mais mon seigneur de Grande-Bretagne, le roi Arthur, me l'a défendu. »

Adont parlat li roy Artus et dest : « Saingnours, vous saveis que quant ly emperere Romulus fondat Romme, ilh le fondat en teile manere que Paris at fondeit chest citeit, car enssi bien ilh y trovat pluseurs citeis fondée, com Paris trovat chi Lutesse, et encordont ilh le nommat Romme solonc son nom ; et oussi Remus son frere apres son nom fondat Rains, et Tongris Tongre la deseirte, et pluseurs altres enssi sont nommée apres leurs fondateurs : sique chest doit estre nommée Paris apres le nom del fondateur, et si doit estre roial citeit, car elle est fondée sour la coronne de roy de Franche. »

Alors le roi Arthur prit la parole et dit : « Seigneurs, vous savez que lorsque l'empereur Romulus fonda Rome, il la fonda de la même manière que Paris fonda cette cité, car lui aussi y trouva bien plusieurs cités existantes, comme Paris trouva ici Lutèce, et pourtant Romulus la nomma Rome d'après son nom ; Rémus aussi, son frère, fonda Reims, d'après son nom, et Tongris fonda Tongres la désertée ; plusieurs autres aussi sont dénommées d'après le nom de leurs fondateurs. Aussi cette cité doit être appelée Paris, d'après le nom de son fondateur, et elle doit être la cité royale, car elle est fondée sur la couronne du roi de Francie. »  

Quant li roy Artus oit dit son entention, si fut demandeit à l'emperere et à l'emperres, et à tous les altres l'unc apres l'autre ; mains la plus grant siiet fut à chu que les II chevaliers, qui avoient oyut les pris de tournoy, doient donneir leurs pris à la citeit et le nom par raison, car al ocquison de la citeit ilh avoient conquis si noble pris et teile honeur, de quoy ilh seroit perpetuel memore. Adont dest l'emperere à Justin et à Tristant que les pris de tornoy avoient : « Saingnours, cascon de vos die son intention, sens conselhier ly uns à l'autre, et li uns le die à moy, et ly altre le die à Artus, por savoir s'ilh sont de une intention. »

Quand le roi Arthur eut exprimé son intention, on posa la question à l'empereur et à l'impératrice, ainsi qu'à tous les autres, à tour de rôle. Mais la décision dominante fut que raisonnablement c'était aux deux chevaliers qui avaient remporté les prix du tournoi, de donner leurs prix à la cité et de lui choisir un nom, car c'était à cause de la cité qu'ils avaient conquis un si noble prix et un tel honneur, dont le souvenir serait perpétuel. Alors l'empereur dit à Justin et à Tristan qui avaient gagné ces prix : « Seigneurs, que chacun de vous, sans se consulter l'un l'autre, dise son intention, que l'un me la dise à moi, et l'autre à Arthur, pour savoir s'ils ont une même idée. » 

[Coment li nom de Paris fut desmontreit par le myracle de Dieu] Là demonstrat Dieu gran myracle, car Justin dest à l'emperere son pere, sique nuls ne l'oiit, que ons fesist toute la clergrie revestir et aleir à procession trois voies entour la citeit, et Dieu les envoieroit mult noble nom à la citeit, car ilh l'avoit jà troveit.

[Un miracle de Dieu désigna le nom de Paris] Alors Dieu se manifesta par un grand miracle : Justin dit à l'empereur son père, sans que personne ne l'entende, que tous les clercs revêtent leurs habits de cérémonie et fassent trois tours de la cité en procession ; alors Dieu leur enverrait pour la cité le nom très célèbre, qu'il avait déjà trouvé.

Et Tristant, qui ne savoit chu que Justin avoit dit, dest al roy Artus tout en teile manere que li aultre avoit dit. Puis parlerent ensemble li emperere et Artus, si trovarent qu'ilh avoient ambdois dit tout de une intention. Puis fut assemblée tout la clergrie et revestie des armes Dieu, portant la crois, aighe benoite et les reliques ; et fisent procession [II, p. 213] trois fois par trois jours tout entour la citeit, et tout la grant chevalerie apres.

Et Tristan qui ignorait ce que Justin avait  dit, répéta textuellemnt au roi Arthur tout ce que l'autre avait dit. Ensuite l'empereur et Arthur se concertèrent et trouvèrent que tous deux avaient exprimé une même intention. Ensuite tous les clercs furent rassemblés revêtus des armes de Dieu, en portant la croix, l'eau bénite et les reliques. Et trois fois durant trois jours, suivis de tous les grands chevaliers, ils firent une procession [II, p. 213] autour de la cité.

Et tout enssi que la procession estoit rentrée dedens l'englise, al derain jour, si avient que unc blanc colon aportat II brivelet en son bech, et presentat l'unc al roy Tristant tout promier, et puis l'autre à Justin ; et avoit en ches dois brivelet tout une chouse, dont la tenure estoit teile : « portant que Paris, li gentis roy et drois heures de Franche, par sa nobleche at restaureit chu qu'ilh avoit exilhiet, et at la citeit fondeit sour la coronne de Franche, si soit nommée la citeit roïal, en nom de Dieu, Paris, apres le nom de cheli qui si grant noblece y a fait. » Et quant ly brivelet fut publiiés, si dest Tristan que toute en teile manere estoit li siene intention del nommeir Paris, et tout en teile manere le dest Justin. Et enssi fut la citeit de son anchiene nom privée, chu est Lutesse, et fut dedont en avant et encor est nommée Paris.

Et le dernier jour, dès que la procession fut rentrée dans l'église, il advint qu'une colombe blanche apporta deux petites lettres qu'elle tenait dans son bec, et en présenta une en tout premier lieu au roi Tristan, et l'autre à Justin ; et ces deux brefs messages disaient une seule chose, dont la teneur était la suivante : « Parce que Paris, le gentil roi et l'héritier légitime de Francie, par sa vaillance, a restauré ce qu'il avait dévasté et fondé la cité sur la couronne de Francie,  la cité royale, au nom de Dieu, doit être nommée Paris, d'après le nom de celui qui lui avait donné tant de noblesse. » Quand les messages furent publiés, Tristan déclara que son intention de la nommer Paris était tout à fait la même, et Justin ne parla pas d'une autre manière. Ainsi la cité fut privée de son ancien nom, Lutèce, et dorénavant elle fut nommée Paris, et elle l'est encore.

Mains pluseurs gens, et maintes histors enssi, vuelent dire altrement, qui ne sont mie à croire, car li unc dist qu'ilh oit unc roy en Franche, li Xlle roy, qui oit nom Perinus, qui fermat Lutesse et le regrandist, se le nommat Paris apres son nom, qui n'est mie à croire. car ilh l'ewist nommeit Peris ; et oussi ons ne le truve mie en son histoire, altrement que les gens le dient enssi. Et li altre dist que Paris, ly fis le roy Prian de Troie, le nommat enssi, qui ne puet estre veriteit, car Paris de Troie estoit mors et Ector et tous ses freres, et Troie destruite, quant cheaux qui escapparent vinrent habiteir en pluseurs lis en Europe ; et adont vinrent habiteir en Europe pluseurs prinches, et Franco, li fis Ector de Troie, vient habiteir en Galle, sycom j'ay dit deseur ; et fut li promir duc de Galle, et qui le fondat l'apellat Lutesse, et oit nom Yborus qui fut longtemps apres, je croy plus de milh ans, sicom vos poreis troveir chi-deseur.

Cependant plusieurs auteurs, et beaucoup de récits aussi, prétendent autre chose, mais on ne peut les croire, car l'un dit qu'il y eut un roi de Francie, le douzième roi, nommé Perinus, qui fortifia Lutèce et l'agrandit, et la nomma Paris d'après son nom, ce qu'on ne peut croire, car il l'aurait nommée Peris. De plus, dans son histoire, on ne la trouve pas appelée autrement. Un autre auteur dit qu'elle fut appelée ainsi par Paris, le fils de Priam, ce qui ne peut être vrai, car Paris le Troyen était mort, ainsi qu'Hector et tous ses frères, et Troie était détruite, quand ceux qui s'échappèrent vinrent habiter en plusieurs endroits d'Europe. Plusieurs princes vinrent ainsi habiter en Europe et un fils d'Hector de Troie, Franco,  vint s'établir en Gaule, comme je l'ai dit plus haut. Celui qui fut le premier duc de Gaule fonda la ville qu'il appela Lutèce ; il s'appelait Yborus, qui vécut longtemps après, plus de mille ans, je crois, comme vous pourrez le trouver ci-dessus (cfr I, p. 46).

Et sachiés qu'ilh avient al temps Cilperis, enssi com je ay dit desus, mains chis roy Paris ne fut point mis en nombre des roys de Franche, jasoiche que ilh en fust drois et anneis roy, sicom dit est, car ilh n'en fut onques roy coroneis.

Sachez que cela arriva au temps de Chilpéric, comme je l'ai dit plus haut, mais ce roi Paris ne fut pas mis au nombre des rois francs, bien qu'il en fût le roi légitime et l'aîné, comme cela a été dit, car il ne fut jamais couronné.

On appréciera cette remarque de Jean. Si le Paris, dont il a été longuement question dans les pages précédentes, n'apparaît pas dans la liste des rois francs, ce n'est pas parce qu'il ne fut jamais couronné, c'est tout simplement parce qu'il ne s'agit pas d'un personnage historique, mais d'un personnage inventé.

Apres chu soy departit tout la fieste, si en rallat cascon en son paiis ; et Paris en ralat awec le roy Artus en Bretangne, et li roy Cilperis demorat à Paris par-deleis la maule Fredegonde qu'iIh avait esposée ; et li dimandat se son conselhe li avoit esteit profitauble, et [II, p. 214] li roy li dest : oilh. Enssi demorarent en paix.

Après cela s'acheva toute la fête et chacun retourna dans son pays ; Paris retourna en Bretagne avec le roi Arthur, et le roi Chilpéric resta à Paris, près de la méchante Frédégonde, qu'il avait épousée ; celle-ci lui demanda si son conseil lui avait été utile et [II, p. 214] le roi lui répondit dit que oui. Ainsi demeurèrent-ils en paix.

C. Ans 510-513 de l'Incarnation = Myreur, II, p. 214b-215a

Chez les Francs, Frédégonde fait tuer les quatre fils de Chilpéric, nés d'Audovère, sa première épouse - Elle provoque une guerre entre Chilpéric et son frère Sigebert (an 513 de l'Incarnation)

[II, p. 214b] [Vc et X - Artus desconfist les Wandaliens] Apres avient, sour l'an Vc et X, que ly roy Artus mandat en Saxongne Paris, et en Lonnois Tristan et ses barons, de la tauble reonde, qui vinrent tous à grant gens ; car adont n'estoit Tristant encor de la tauble reonde, et Paris n'en fut onques. Et chu estoit por entreir en la terre de Affrique, où sainte Engliese estoit forminée por gens qui astoient nommeis Wandaliens les restaureis. Contre ches Wandaliens soy combatirent ches Bretons, mains les Wandaliens furent tantoist desconfis, car Paris, Artus, Tristant, Blioberis, Lanchelos et tous les altres faisoient si grant essart, que riens ne demoroit contre leurs corps. Adont s'enfuirent les Wandaliens tous desbareteis, et li roy Artus fist les englieses refaire, et y donnat grans biens d'or et d'argent ; et fut ceste batalhe l'an deseurdit en mois d'octembre.

[II, p. 214b] [510 - Arthur défit les Vandales] Après, en l'an 510, le roi Arthur envoya un  message à Paris en Saxe, à Tristan en Léonois et à ses barons de la Table Ronde, qui vinrent tous avec de grandes forces. À ce moment-là, en effet, Tristan ne faisait pas encore partie de la Table Ronde, et Paris n'en fit jamais partie. Le but d'Arthur était de pénétrer en terre d'Afrique, pour rétablir la sainte Église qui y était malmenée par des gens dénommés Vandales. Les Bretons se battirent contre les Vandales, qui furent rapidement vaincus, car Paris, Arthur, Tristan, Bliombéris (cfr II, p. 210, p. 216, p. 237, p. 242, p. 243), Lancelot et tous les autres faisaient de tels ravages que rien ne leur résistait. Alors tous les Vandales, découragés, prirent la fuite. Le roi Arthur fit reconstruire les églises, à qui il octroya de grands biens en or et en argent. Cette bataille eut lieu l'an dit ci-dessus, au mois d'octobre.

 [Ly roy Artus desconfist les Suriiens] Apres s'en alerent, et chevalcherent ly roy Artus et toute sa compangnie vers la terre de Surie, et le commencharent à destruire et à ardre ; mains les gens soy assemblarent et orent batalhe à eaux, mains les Suriiens furent desconfis et s'enfuirent, sor l'an Vc et XI en mois d'avrilh. Et puis entrarent plus avant vers Antyoche, et l'asegarent en mois de may, où ilh seirent VIII mois anchois qu'elle fust prise ; et orent pluseurs batalhes ly unc à l'autre.

 [Le roi Arthur défit les Syriens] Ensuite le roi Arthur et tous ses compagnons s'en allèrent et chevauchèrent vers la terre de Syrie. Ils se mirent à la dévaster et à l'incendier, mais les habitants se rassemblèrent et se battirent contre eux. Les Syriens furent vaincus et s'enfuirent, en l'an 511, au mois d'avril. Ensuite, les Bretons pénétrèrent plus avant vers Antioche, l'assiégèrent au mois de mai et mirent huit mois avant de la prendre ; ils durent combattre à plusieurs reprises.

[De Hongrie] En cel an en mois de septembre, morut Julien, li roy de Hongrie ; si regnat Prian, son fis, apres luy LVIII [ans], et fut bon chevalier solonc sa loy.

[En Hongrie] Cette même année [511], au mois de septembre, le roi Julien de Hongrie mourut. Priam, son fils, lui succéda pendant cinquante-huit ans. Il fut un bon chevalier, selon sa loi.

[Des conquestes le roy Artus] En cel an en mois de jenvier, conquisent les Bretons la citeit de Antyoche et le destrurent tout ; et la cause fut por les heresies Pire et Laurent, evesques qui astoient del tout contre la foid catholique. Apres gangnat ly roy Artus pluseurs citeis et pluseurs casteals en Surie, et oit pluseurs batalhes contre les gens de chi paiis ; et oit li roy Artus toudis victoir.

[Les conquêtes du roi Arthur] Cette année-là [511], en janvier, les Bretons firent la conquête de la cité d'Antioche et la détruisirent complètement. La cause en était les hérésies de Pierre et Laurent, des évêques totalement opposés à la foi catholique. Ensuite, le roi Arthur s'empara de plusieurs cités et forteresses de Syrie et mena plusieurs batailles contre les habitants de ce pays. Le roi Arthur était toujours vainqueur.

[Artus assegat Jherusalem] Si avient qu'ilh assegat la citeit de Jherusalem, et dest que cest citeit ne devoit mie estre governée par les Sarasiens, mains par les cristiens, et li digne sepulcre ne devait mie estre gardeis par les mescreans. Et fut Iadit citeit assegiet l'an Vc et XII, en mois d'avrilh.

[Arthur assiégea Jérusalem] Il advint qu'il assiégea la cité de Jérusalem. Il déclara que cette cité ne devait pas être gouvernée par les Sarrasins mais par les Chrétiens, et que le saint sépulcre ne devait pas être gardé par des mécréants. La cité en question fut assiégée en l'an 512, au mois d'avril.

Le personnage de Mahomet comme tel n'est pas encore apparu dans Ly Myreur. On le rencontrera pour la première fois en II, p. 288.

[Muet de terre] Item, en cel an, le XXVe jour de jule, fut teile muet de terre qu'ilh chaiit XXII citeis et XXXVI casteais en Aise le Grande.

[Tremblement de terre] Cette même année, le 25 juillet, eut  lieu un tremblement de terre si terrible qu'il détruisit vingt-deux cités et trente-six forteresses dans Asie la Grande.

[II, p. 215] [Del male Fredegunde] Item, l'an Vc et XIII, s'avisat la male royne de Franche Fredegonde, se prist tous les enfans que li roy Cilperis avoit de la royne Androne de Dannemarche, qui astoit nonne devenue, et se les fist tous ochire par IIII siens sorgans. De ches enfans estoit IIII fis, assavoir Theodebert, Meroveux, Clodovis et Clotairs. Et quant les quatres sorgans orent les enfans ochis, si fist Fredegonde mettre à mort les trois des quattres sorgans ; et li quart escappat, si fist une letre qu'ilh envoiat al roy Cilperis, que ilh et ses trois compangnons avoient ochis ses IIII fis à la request de la male Fredegunde ; et portant qu'elle ne voloit mie estre racusée, si avoit-elle mis à mort ses III compangnons, et ilh esteit escappeis. Quant ly roy entendit chu, tantost ilh mandat la royne qui estoit mult subtil de maseteit ; se li fist croire tout chu qu'elle vout, et li dest que li roy Sigibers d'Austrie l'avoit fait faire por chu qu’il voloit que li roy Cilperis morist sens heures.

[II, p. 215] [La méchante Frédégonde] En l'an 513, la méchante reine de Francie, Frédégonde, décida de se saisir de tous les enfants du roi Chilpéric et de la reine Audovère de Danemark, devenue nonne (cfr II, p. 206), et de les faire tuer par quatre de ses serviteurs. Parmi ces enfants, il y avait quatre fils, Théodebert, Mérovée, Clovis et Clotaire. Une fois ce crime accompli, Frédégonde fit mettre à mort trois des meurtriers. Le quatrième s'échappa et rédigea une lettre qu'il envoya au roi Chilpéric. Il lui expliquait que lui-même et ses trois compagnons avaient tué ses quatre fils, à la demande de la méchante Frédégonde ; et il ajoutait que celle-ci, ne voulant pas être dénoncée, avait mis à mort ses trois compagnons, et que lui s'était échappé. Quand le roi entendit cela, il fit venir la reine, qui était d'une méchanceté très subtile. Elle lui fit croire tout ce qu'elle voulait et lui dit que c'était le roi Sigebert d'Austrasie qui avait ordonné cela, parce qu'il voulait que le roi Chilpéric meure sans héritiers.

Note 1 de Bo, p. 215 : Il s'agit toujours d'Audovère, la première femme de Chilpéric, précédemment appelée Audromire, Adomire, Adonie. Grégoire de Tours ne lui donne que trois fils : Théodebert, Mérovée et Clovis. Clotaire était né de Frédegonde, et celle-ci prouva, au moyen de 300 conjurateurs, qu'il était bien le fils de son père

[Gerre entre le roy de Paris et d’Austrie] Quant ly roy Cilperis l'entendit, si mandat defier le roy son frere, et par teile manere esmuet grant gerre et discorde entre les dois freres par l'enortement de la maile royne, qui ne devoit nient bien faire, car elle estoit extrait de vilains parfais et de tres-basse lignie del famille de Natarde le vilhe Sains-Vedast, que ons apelle altrement Habacourt, sicom nos avons dit desus  ; mains tant estoit belle damme qu'à mervelhe.

[Guerre entre le roi de Paris et le roi d’Austrasie] Quand le roi Chilpéric entendit cela, il envoya défier le roi son frère, provoquant ainsi grande guerre et discorde entre les frères, et cela, sur le conseil de la mauvaise reine. Elle ne devait rien faire de bien, provenant de parfaits paysans de très basse lignée, de la famille de Natarde de la ville de Saint-Vaast, qu'on appelle aussi Habacourt, comme nous l'avons dit ci-dessus (cfr II, p. 187) ; mais c'était une femme merveilleusement belle.

Note 2 de Bo, p. 215 : Comp. avec la page II, 187. Les deux passages ne sont pas conformes. Ici on lit Habacourt pour Vabacourt, et Saint-Vaast (Vedastus) pour Saint-Vis.

[II, p. 215b] [Arthur occupa Jérusalem] En l'an 514, au mois de juin, le roi Arthur s'empara de la cité de Jérusalem, après un siège de quatorze mois. Il la délivra de toutes les influences sarrasines et y installa de bons chrétiens, qui gardèrent le sépulcre avec grand soin. Et cela dura longtemps.

[Artus at desconfis le roy d'Egipte] Apres retournat ly roy Artus awec ses Bretons arier vers leurs paiis ; mains enssi qu’ilh devoient monteir sour mere, ilh encontrarent le roy d'Egipte Sortibrans, qui les corut sus à mult grant gens. Ilh oit là batalhe fort et pesante, et furent les Bretons reculeis, car ilh y avoit tant de Sarasiens qu'ilh en estoit toudis bien quattres encontre unc Breton ; mains la vertu de Dieu et la forche de roy Artus, Tristant, Paris, Lanchelos et les altres saingnours fut là demonstrée telement que les Sarasiens furent desconfis et li roy Sortibrans ochis, el les altres s'enfuirent. Et des [II, p. 216] cristiens furent ochis li roy d'Irlande Galatris et bien XL chevaliers et IIIm hommes, et furent navreis : Artus en pis d'onne espiel, Tristant en ventre sique les boiais li gisoient sus l'archon de la selle, Paris en costeit mult angouseusement, Lancelos en la cusse et en diestre bras ; Blioberis oit coupeit le moitiet de son neis, mains ilh ne fut mie tous jus, sy resennat, et tant d'aultres y oit navreis que trop, desqueis ilh morut pou. Ilh sorjournarent là unc mois, puis montarent sour mere qui mult les grevat, si nagarent tant qu'ilh vinrent en la Grant-Bretangne, où ilh soy misent en repoise.

[Arthur a défait le roi d'Égypte] Après quoi, le roi Arthur et ses Bretons retournèrent dans leur pays. Mais au moment de prendre la mer, ils rencontrèrent Sortibrant, le roi d'Égypte, qui les attaqua avec des forces nombreuses. Une bataille importante et éprouvante se déroula. Les Bretons furent repoussés, car les Sarrasins étaient très nombreux : face à un Breton, il y  avait toujours au moins quatre Sarrasins. Mais alors la puissance de Dieu et la force du roi Arthur, de Tristan, Paris, Lancelot et des autres seigneurs se manifestèrent : les Sarrasins furent vaincus, le roi Sortibrant tué, et les autres mis en fuite. Parmi les [II, p. 216] chrétiens, le roi d'Irlande Galatris et au moins quarante chevaliers et trois mille hommes furent tués. Il y eut aussi des blessés : Arthur, d'un coup d'épée à la poitrine, Tristan au ventre, au point que ses entrailles gisaient sous l'arçon de sa selle, Paris très grièvement au flanc, Lancelot à la cuisse et au bras droit ; Bliombéris (cfr II, p. 210, p. 214, p. 237, p. 242, p. 243) eut le nez à moitié coupé, mais il ne fut pas jeté à terre et il guérit ; il y eut encore beaucoup trop d'autres blessés, dont peu toutefois moururent. Ils séjournèrent là un mois, puis prirent la mer, où ils furent très éprouvés. Ils naviguèrent jusqu'à leur arrivée en Grande-Bretagne, où ils se mirent en repos.

[Comment les Danois destruent Saxongne] Adont, assavoir l'an Vc et XV, vint la novelle en Saxongne que ly roy Paris estoit mors awec le roy Artus en la terre de Surie, et que li roy d'Egipte les avoit tous ochis ; lesqueiles novelles aportarent les faux cristiens qui fuirent de la batalhe, quant les cristiens en avaient del piour. Adont alat cest novelle partout, tant que Ector, li roy de Dannemarche, le soit ; si assemblat ses oust et vient en Saxongne, si commenchat à conquesteir vilhes et casteais ; mains li senescaus Antenoir si assemblat ses gens et corut sus les Danois. Si l'orent les Danois malvais de promier, mains li roy Ector ochist Antenoir le senescaus, sique les cristiens en furent tous desconfis, si s'enfuirent.

[Comment les Danois détruisirent la Saxe] Alors, c'est-à-dire en l'an 515, parvint en Saxe la nouvelle disant que le roi Paris et le roi Arthur étaient morts en Syrie, et que le roi d'Égypte les avait tous tués. De faux chrétiens qui avaient fui la bataille avaient apporté ces nouvelles, quand les chrétiens étaient au plus mal. Cette information se répandit partout, et Hector, le roi de Danemark, l'apprit. Il rassembla ses armées et se rendit en Saxe où il commença à conquérir villes et forteresses ; mais le sénéchal Anténor rassembla ses hommes et courut sus aux Danois. Tout d'abord, les Danois furent mis à mal, mais quand le roi Hector eut tué Anténor le sénéchal, les chrétiens furent très découragés et s'enfuirent.

Et adont fut conquise une citeit qui fut où la royne et ses enfans estoient, si furent pris et ochis trestous. Atant s'encloirent les cristiens en une forte citeit qui fut nommée Parisete, et les Danois commencharent tout à destruire le paiis là entour, et puis assegarent la citeit ; mains ly peuple de la citeit fisent lettres et les envoiarent en Bretangne, en suppliant aux Bretons que ilh les venissent aidier contre les Danois, que les avoient destruite et conquesteit leur terre, et mise à mort la royne Helaine et ses enfans.

C'est alors qu'une cité dans laquelle se trouvaient la reine et ses enfants fut conquise ; ils furent tous capturés et mis à mort. Les chrétiens s'enfermèrent dans une cité fortifiée, qui s'appelait Parisete. Les Danois se mirent à ravager les alentours de la cité, puis l'assiégèrent. Alors les habitants écrivirent des lettres qu'ils envoyèrent en Bretagne, suppliant les Bretons de venir les aider contre les Danois, qui les avaient anéantis, s'étaient emparés de leur terre et avaient mis à mort la reine Hélène et ses enfants.

[L’an Vc et XVI - Artus at desconfis et pris les Danois] Et quant la lettre vint en Bretangne, si fut tantost publiié à cascon, et tant que Paris le soit, et oussi fist li roy Artus ; si assemblat tous les Bretons, et montarent sour mere, et vinrent en Saxongne où ilh trovarent les Danois. Et là oit grant batalhe, sour l'an Vc et XVI en mois de may ; en laqueile batalhe furent ochis XVIIIm Danois, et fut pris ly roy Ector et XIIIIc altres Danois qui bien furent enchaieneis.

[L’an 516 - Arthur a défait et capturé les Danois] Quand la lettre parvint en Bretagne, elle fut aussitôt communiquée à chacun de sorte que Paris, ainsi que le roi Arthur, en eurent connaissance. Arthur rassembla tous les Bretons, qui prirent la mer et arrivèrent en Saxe, où ils trouvèrent les Danois. Là, en l'an 516, au mois de mai, se déroula une grande bataille, au cours de laquelle dix-huit mille Danois furent tués. Le roi Hector fut capturé ainsi que quatorze cents Danois, qui furent solidement enchaînés.