123. Sens de αὐτός

    - Avec article :
       ὁ αὐτός φίλος ou ὁ φίλος ὁ αὐτός le même ami (= idem).
            (avec nominalisation : ὁ αὐτός le même, τὸ αὐτό la même chose)
       αὐτός ὁ φίλος ou ὁ φίλος  αὐτός l'ami lui-même, l'ami en personne (= ipse).

    - Sans article : [sert de pronom personnel non réfléchi]
       αὐτὸς ἔφα lui-même a dit ; αὐτὸς λέγω moi-même je dis (= is, ipse)
       αὐτούς ὁρῶ je les vois, αὐτὴν ὁρῶ je la vois.
 

    Démonstratif de la première personne ou de la plus grande proximité, il se décline comme l'article suivi de la particule enclitique -δε :

 τόνδε     τήνδε     τόδε
 τοῦδε     τῆσδε     τοῦδε etc...
 

    Démonstratif de la deuxième personne, il est le pronom le plus général, le plus fréquent. Sa déclinaison ressemble à celle de l'article, avec quelques particularités :
    - au N. m. et f., la première syllabe est affectée d'un esprit rude ;
    - partout ailleurs, la première syllabe commence par un τ ;
    - les désinences sont celles de l'article, sauf au N. sg. : ς ;
    - la première syllabe est του si la deuxième syllabe contient un ο, ου, οι, ω, ou ταυ, si elle contient α, η, αι.

    Démonstratif de la troisième personne, désignant ce qui est loin, il se décline comme αὐτός [122].

ἐκεῖνον    ἐκείνην    ἐκεῖνο
ἐκείνου    ἐκείνης    ἐκείνου etc...
 

N.B. En prose, quand un de ces démonstratifs est adjectif, et détermine un nom, il est toujours accompagné de l'article [1105] :

ὅδε ὁ ἄνθρωπος  ou bien  ὁ ἄνθρωπος ὅδε  cet homme
ἐν τούτῳ τῷ πολέμῳ au cours de cette guerre-là
κατ'ἐκεῖνον τὸν χρόνον vers ce temps-là.
 

    Il existe d'autres démonstratifs signifiant notamment :

- la qualité « tel, de cette qualité » (= talis)
    τοῖος, τοῖον / τοῖοσδε, τοῖαδε, τοῖονδε. Pour la déclinaison [094].
    τοιοῦτος, τοιαύτη, τοιοῦτο(ν) : très fréquent. Se décline comme  οὗτος [125].

- la grandeur ou la quantité « si grand, de cette grandeur » (= tantus)
    τόσος, τόσον / τοσόσδε, τοσόνδε
    τοσοῦτος, τοσαύτη, τοσοῦτο(ν). Se décline comme  οὗτος [125].

- l'âge ou l'importance « de cet âge, de cette importance »
    τηλίκος, τηλίκον / τηλικόσδε, τηλικόνδε (Déclinaison [092], -δε est indéclinable).
    τηλικοῦτος, τηλικαύτη, τηλικοῦτο(ν). Se décline comme  οὗτος [125].

    Cfr  les corrélatifs [170].
 

Singulier
	Première	personne	Deuxième	personne	Troisième	personne
Cas	non réfl.	réfléchi	non réfl.	réfléchi	non réfl.	réfléchi
N	ἐγώ		σύ		(αὐτός)
A	ἐμέ/με	ἐμαυτόν...	σέ/σε	σεαυτόν...	(αὐτόν...)	ἑαυτόν.../(ἕ)
G	ἐμοῦ/μου	ἐμαυτοῦ...	σοῦ/σου	σεαυτοῦ...	(αὐτοῦ...)	ἑαυτοῦ.../(οὗ)
D	ἐμοῖ/μοι	ἐμαυτῷ...	σοῖ/σοι	σεαυτῷ...	(αὐτῷ...)	ἑαυτῷ.../(οἷ)
Pluriel
N	ἡμεῖς		ὑμεῖς		(αὐτόι)
A	ἡμᾶς	ἡμᾶς αὐτούς	ὑμᾶς	ὑμᾶς αὐτούς	(αὐτούς...)	ἑαυτούς/(σφᾶς)
G	ἡμῶν	ἡμῶν αὐτῶν	ὑμῶν	ὑμῶν αὐτῶν	(αὐτῶν...)	ἑαυτῶν/(σφῶν)
D	ἡμῖν	ἡμῖν αὐτοῖς	ὑμῖν	ὑμῖν αὐτοῖς	(αὐτοῖς...)	ἑαυτοῖς/(σφίσι)

Duel : 1ère  p. N.A. : νώ  -- G.D. : νῷν. 2ème  p. N.A. : σφώ  -- G.D. : σφῷν.

Formes concurrentes : σεαυτοῦ... ou σαυτοῦ... ; ἑαυτοῦ... ou αὑτοῦ... (parfois même αὐτοῦ...).
 

132.  Pronoms personnels non réfléchis et pronoms réfléchis

    Les pronoms sujets ne s'emploient que pour marquer une insistance. Il n'existe pas de pronom-personnel non réfléchi à la 3ème personne (éventuellement une forme de αὐτός en fait office).

    Pour les non-réfléchis, il existe des formes accentuées et des formes atones. Généralement, sauf en tête de phrase, derrière une préposition, ou pour insister, le grec utilise les formes atones.

    Les pronoms réfléchis sont une combinaison du non-réfléchi et d'une forme de αὐτός.
 

133. Le pronom réciproque ἀλλήλους...

    Le pronom réciproque :  ἀλλήλους..., ἀλλήλων..., ἀλλήλοις les uns les autres, les uns des autres, les uns aux autres, etc...  se décline comme  ἀγαθός [093]. Il ne faut pas confondre ce pronom réciproque avec le pronom réfléchi :

ἐμαυτὸν ἀποκτείνω je me tue
ἡμᾶς αὐτοὺς ἀποκτείνομεν nous nous tuons
ἑαυτοὺς ἀποκτείνουσιν ils se tuent
    mais :
ἀλλήλους ἀποκτείνουσιν ils s'entretuent.
 

    Les possessifs, qui n'existent qu'aux premières et deuxièmes personnes du sg. et du pl., à la différence du français, sont généralement accompagnés de l'article. Ils sont concurrencés par un pronom personnel ou démonstratif au génitif (seule tournure utilisée à la troisième personne). Exemples :

ὁρῶ τὸν ὑμέτερον πατέρα  ou bien ὁρῶ  τὸν  πατέρα ὑμῶν
je vois votre père [τὸν  πατέρα ὑμῶν = le père de vous].

ἡ ἡμετέρα μήτηρ ou bien ἡ μήτηρ ἡμῶν
notre mère [ἡ μήτηρ ἡμῶν = la mère de nous].

οἱ φίλοι αὐτῶν (αὐτοῦ, αὐτῆς)
leurs amis (ses amis) [= les amis de ceux-ci, d'elles ; de lui, d'elle).
 

    (Thème : τιν-)

 
147.  Le pronom ou adjectif interrogatif τίς; τί; (correspondant au latin quis ? quid ?) se distingue de l'indéfini τις, τι (correspondant au latin aliquis, quis, quidam) par l'accent, toujours aigu, sur la première syllabe. L'indéfini, enclitique, ne porte pas d'accent, sauf parfois un accent d' « enclise » [645].

    Les formes τοῦ; τῷ; (interrogatif) ainsi que του, τῳ et ἄττα (indéfini) se rencontrent parfois en attique.
 

    ποῖος, α, ον ; (ὁποῖος) quel ? de quelle sorte ? (= qualis ?)
    πόσος, η, ον ; (ὁπόσος) combien grand ? de quelle importance ? (= quantus ?)
    πόσοι, αι, α ; (ὁπόσοι) combien (nombreux) ? (= quot ?)
    πότερος, α, ον ; (ὁπότερος) lequel des deux ? (= uter ?)
    πηλίκος, η, ον ; de quel âge ?
 

149. Les interrogations indirectes [1450] sont plus souvent introduites par les interrogatifs indéfinis (ὅστις [162], ὁποῖος, ὁπόσος... [170]), que par les interrogatifs simples (τίς; ποῖος; etc.).
 

    ἄλλος, η, ο  autre, un autre (= alius)
    ἕτερος, α, ον  l'autre de deux (= alter)
    ἕκαστος, η, ον  chacun, chaque (= quisque)
    ἔνιοι, αι, α  quelques-uns (= nonnulli)
    πᾶς, πᾶσα, πᾶν  tout (= omnis)
    οὐδείς, οὐδεμία, οὐδέν   personne, aucun, rien (= nemo, nihil). Déclinaison : [151]
    μηδείς, μηδεμία, μηδέν  personne, aucun, rien (= nemo, nihil) (se décline comme οὐδείς).
 

     Thèmes : ἑν (m et nt) ; μια (f)

    Οὐδείς et μηδεὶς ont la même déclinaison que εἷς, dont ils sont la négation.
    Pour les noms de nombre, voir ci-dessous [180].
 

    Le suffixe indéclinable -περ s'ajoute parfois au relatif : ὅσ-περ, ἥ-περ, ὅ-περ, pour marquer une insistance. La première partie se décline comme le relatif simple.
 

    Les deux parties qui composent le mot (ὁς et τις) se déclinent. Les formes ὅτου, ὅτῳ, ἅττα s'emploient parfois en attique, un ἅττα qu'il ne faut pas confondre avec l'indéfini ἄττα.
Écrit en deux mots,  ὅ τι évite la confusion avec la conjonction ὅτι.

    Ὅστις fonctionne soit comme  relatif ou relatif indéfini « celui qui, quiconque, qui que ce soit qui », soit comme interrogatif pour introduire l'interrogation indirecte.  Combiné avec la particule οὖν, indéclinable, ὁστισοῦν est un indéfini que l'on peut traduire par « n'importe qui ».

Ὅστις οὗν αὑτὸν φιλεῖ, μετ'ἐμοῦ μαχέσθω (Xén., Cyr., 7, 1, 13).
Donc, que celui qui (quiconque) s'aime lui-même, combatte avec moi.
   

 Voir le tableau des corrélatifs [170]

    ὅσος, η, ον    (aussi grand) que (= quantus)
    ὅσοι, αι, α     (aussi nombreux) que (= quot)
    οἵος, α, ον     (tel) que (= qualis).
 

    On appelle corrélatifs les adjectifs, pronoms et adverbes présentant des correspondances de forme et de sens. Le tableau ci-dessous rend compte des plus importantes de ces correspondances concernant les adjectifs et les pronoms.

    Pour les adverbes corrélatifs, voir [710].
 

		Numéraux cardinaux	Numéraux ordinaux	Adverbes multiplicatifs
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10	α´ β´ γ´ δ´ ε´ ς´ ζ' η' θ´ ι´	εἷς, μία, ἕν δύο τρεῖς, τρία τέτταρες, α πέντε ἕξ ἑπτα ὀκτώ ἐννέα δέκα	πρῶτος, η, ον δεύτερος, α, ον τρίτος, η, ον τέταρτος, η, ον πέμπτος, η, ον ἕκτος, η, ον ἕβδομος, η, ον ὄγδοος, η, ον ἔνατος, η, ον δέκατος, η, ον	ἅπαξ une fois δίς deux fois τρίς τετράκις πεντάκις ἑξάκις ἑπτάκις ὀκτάκις ἐνάκις δεκάκις
11 12 13 14 15 16 17 18 19	ια´ ιβ´ ιγ´ ιδ´ ιε´ ις´ ιζ´ ιη´ ιθ´	ἕνδεκα δώδεκα τρεῖς, -ία καὶ δέκα τέτταρες, -ρα καὶ δέκα πεντεκαίδεκα ἑκκαίδεκα ἑπτακαίδεκα ὀκτωκαίδεκα ἐννεακαίδεκα	ἑνδέκατος, η, ον δωδέκατος, η, ον τρίτος, η, ον καὶ δέκατος, η, ον τέταρτος καὶ δέκατος πεντεκαιδέκατος ἑκκαιδέκατος ἑπτακαιδέκατος ὀκτωκαιδέκατος ἐννεακαιδέκατος	ἑνδεκάκις δωδεκάκις τρισκαιδεκάκις τετρακαιδεκάκις πεντεκαιδεκάκις ἑκκαιδεκάκις ἑπτακαιδεκάκις ὀκτωκαιδεκάκις ἐννεακαιδεκάκις
20 30 40 50 60 70 80 90	κ´ λ´ μ´ ν´ ξ´ ο´ π´ Ο,	εἴκοσι τριάκοντα τετταράκοντα πεντήκοντα ἑξήκοντα ἑβδομήκοντα ὀγδοήκοντα ἐνενήκοντα	εἴκοστός, ή, όν τριακοστός, ή, όν τετταρακοστός, ή, όν πεντηκοστός, ή, όν ἑξηκοστός, ή, όν ἑβδομηκοστός, ή, όν ὀγδοηκοστός, ή, όν ἐνενηκοστός, ή, όν	εἰκοσάκις τριακοντάκις ...
100 200 300 400 500 600 700 8	ρ´ σ´ τ´ υ´ φ´ χ´ ψ´ ω´ Ϡ´	ἑκατόν διακόσιοι, αι, α τριακόσιοι, αι, α τετρακόσιοι, αι, α πεντακόσιοι, αι, α ἑξακόσιοι, αι, α ἑπτακόσιοι, αι, α ὀκτακόσιοι, αι, α ἐνακόσιοι, αι, α	ἑκατοστός, ή, όν διακοσιοστός, ή, όν τριακοσιοστός, ή, όν τετρακοσιοστός, ή, όν δπεντακοσιοστός, ή, όν ἑξακοσιοστός, ή, όν ἑπτακοσιοστός, ή, όν ὀκτακοσιοστός, ή, όν ἐνακοσιοστός, ή, όν	ἑκατοντάκις
1000 2000 3000 10000 20000 30000	,α ,β ,γ ,ι ,κ ,λ	χίλιοι, αι, α δισχίλιοι, αι, α τρισχίλιοι, αι, α μύριοι, αι, α δισμύριοι, αι, α τρισμύριοι, αι, α	χιλιοστός, ή, όν δισχιλιοστός, ή, όν τρισχιλιοστός, ή, όν μυριοστός, ή, όν δισμυριοστός, ή, όν τρισμυριοστός, ή, όν

    Les adjectifs numéraux cardinaux sont indéclinables, sauf les quatre premiers :
       -  εἷς, μία, ἕν voir [151]
       - δύο fait au N. et A.: δύο, au G. et D. : δυοῖν
       - τρεῖς fait au N. et A. τρεῖς, τρία, au G.  τριῶν et au D. : τρισί(ν)
       - τέτταρες, α fait à l'A. τέτταρας, α, au G.  τεττάρων et au D. : τέτταρσι(ν)
       - Les centaines à partir de 200 et les ordinaux se déclinent comme ἀγαθός [092].

        Se décline comme δύο : ἄμφω et ἀμφοῖν, qui signifie « tous deux » (= ambo).

        Les nombres composés, par exemple  262, se forment de deux manières, soit du plus grand au plus petit, soit du plus petit au plus grand. Quand le plus petit précède, on emploie toujours la conjonction καί.  Quand le plus grand précède, on peut omettre καί. Ainsi, 262 peut se dire :

δύο καὶ ἑξήκοντα καὶ διακόσιοι ou bien διακόσιοι (καὶ) ἑξήκοντα (καὶ) δύο.